Я
Я (i) При использовании 'Я' в качестве местоимения первого лица единственного числа никаких трудностей не возникает, но когда 'Я' используется самостоятельно, применительно к СТРУКТУРЕ , то его отношение к ' САМОСТИ ' и к ' ЭГО ' не всегда ясно. В немецком языке 'я' и «Это» идентичны: «das Ich». Поскольку, однако, английский язык допускает выбор между 'я' и «Эго», представляется логичным использовать 'я' для обозначения себя, когда подразумевается СУБЪЕКТ переживания (т.е. для той части себя, которая может заявить: «я есть»), и использовать «Эго» для обозначения себя или человека как ОБЪЕКТА исследования.
ЯВНЫЙ И СКРЫТЫЙ См. МАНИФЕСТНЫЙ И ЛАТЕНТНЫЙ .
ЯДРО (nucleus) «Центральная часть, то, вокруг чего все группируется»; «Начало, которому предназначено получить дополнение» – обе цитаты из
Согласно Glover (1939), ЭГО начинается как некое число разрозненных ядер, сливающихся в процессе РАЗВИТИЯ . Субъективно: вначале ощущение САМОСТИ фрагментарно и прерывисто; островки самоосознания лишь мало-помалу сливаются и образуют постоянное чувство ИДЕНТИЧНОСТИ . Объективно: целостные паттерны поведения, которые первоначально разрозненны, лишь постепенно сливаются и образуют интегрированную личность. Эта идея принадлежит КЛАССИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ и ЭГО-ПСИХОЛОГИИ и находится в разительном контрасте (по крайней мере, так кажется) с предположением ОБЪЕКТ-ТЕОРИИ о первоначальной целостности Эго, подверженного процессу фрагментации. См. также ФЭРБЭРНА ПЕРЕСМОТРЕННАЯ ПСИХОПАТОЛОГИЯ .
Редко встречающийся
«Я – ТЫ» ОТНОШЕНИЕ (i – thou relation) Термин был использован Мартином Бубером, чтобы описать обоюдные переживания взаимности, разделенных отношений, в которых самость раскрывается в отношении к другому. Авторы-экзистенциалисты (см. ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ) противопоставляет «я – ты» отношение концепции КЛАССИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ об ОБЪЕКТ-ОТНОШЕНИЯХ между генитальными ХАРАКТЕРАМИ (см. также ГЕНИТАЛЬНЫЙ ), ЭГО которых являются отдельными сущностями. «Акцент, сделанный Бубером скорее на отношениях между самостями, чем на индивидуальной самости в ее отношениях с миром, представляет явное отличие от психологии Фрейда». См. «Martin Buber and Psychoanalysis» в работе Фарбера (Farber, 1966).
ПРИЛОЖЕНИЕ: Литература
ABRAHAM, л.,
ALEXANDER, F, «The Neurotic Character»,
BALINT, M.,
BATESON, G.,
BENNET, E.A.,
BERES, D., «Communication in psychoanalysis and in the Creative Process: a Parallel», 7.
BETTELHEIM, ч.,
BOWLBY, J.,
BOWLBY, J., «Processes of Mourning»,
BOYER, L.B., «A Hypothesis regarding the Time of Appearance of the Dream Screen»,
BRANDT, L.W.. «Some Notes on English Freudian Terminology», /.
BRIERLEY, MARJORIE,
BROWN, J.A.C.,
CANNON, W.B.,
CARSTAIRS, G.M.,
CRISP, A.J., '«Transference», «Symptom Emergence» and «Social Repercussion» in Behaviour Therapy»,
DEUTSCH, F., «Analysis of Postural Behaviour»,
DEUTSCH, HELENE,
EHRENZWEIG, A,
ERIKSON, E.,
EVANS, W.N., «The Passing of the Gentleman»,
EYSENCK H.J.,
EYSENCK, H.J., and RACHMAN, S.,
FAIRBAIRN, W.R-D., «A Revised psychopathology of the Psychoses and Psychoneuroses» (1941), see Fairbairn (1952).
FARIBAIRN, W.R.D.,
FARBER, L.H.,
FEDERN, P.,
FENICHEL, O.,
FENICHEL,o.,
PERENCZI, S., «Introjection and Transference» (1909). reprinted in