Существуют различные системы йоги — например, раджа йога, кундалини йога, и т.д. — которые широко известны во всем мире. Все они нацелены на достижение трансцендентных состояний, в которых человек начинает общаться со своей внутренней сущностью. В большинстве систем особое внимание уделяется сосредоточению, как средству переключения сознания с внешнего мира на внутренние области ума.
Не слишком углубляясь в семантику, давайте, прежде всего, определим, что обычно понимают под словом «сосредоточение». Сосредоточение подразумевает фокусирование сознания в одной точке — внешней или внутренней — при полном исключении всех остальных предметов или мыслей. Но это не так просто, поскольку наше сознание вместе с нашим умом привычно перемещается из одного места в другое, с одного объекта на другой объект. Любая попытка с нашей стороны подчинить себе сознание и заставить его оставаться в одном месте утомляет ум и вызывает у нас напряженность и расстройство из-за неспособности справиться с его блужданием.
Если вы понаблюдаете за собой, то заметите, что ваше сознание обладает естественной склонностью к разнообразию впечатлений и переключению с одного объекта на другой. Попытайтесь на несколько минут сосредоточиться на чём-либо одном, и вы убедитесь, что это так. Вы будете осознавать непрекращающийся поток мыслей, причем некоторые из них оказываются связанными друг с другом, а другие выглядят совершенно посторонними. Это появление посторонних мыслей называется «отвлечением»
Во многих системах йоги вам предлагается поместить перед собой какой-либо предмет или представлять себе мысленный образ и сосредоточиваться на них — и вдруг, вы начинаете исследовать подсознательные глубины ума. Хотя это вполне правильный метод, который может приводить к удивительному опыту, он не учитывает склонность нашего сознания к блужданию, в результате чего для большинства людей сосредоточение оказывается недостижимым. Сосредоточение возможно только если человек полностью расслаблен, как умственно, так и физически. Большинство людей не способны расслабляться, либо это удаётся им крайне редко. По этой причине ум постоянно бомбардирует сознательное восприятие разными потоками мыслей. В такой ситуации большинство людей не способны сосредоточиваться. Пытаясь сосредоточиться, они, как правило, стараются подавить мешающие факторы в уме и, тем самым, создают еще большую напряженность.
Сосредоточение — это нечто происходящее само собой при полном расслаблении ума и тела[2]. Пока не достигнуто расслабление, сосредоточение — то есть, настоящее сосредоточение — остается невозможным. Необходима система, которая последовательно ведет человека ко все более глубоким уровням расслабления, пока сосредоточение не становится спонтанной деятельностью сознания. Именно такова система крийя-йоги.
Перед тем как говорить о крийя-йоге, давайте вкратце обсудим, к чему нас приведёт сосредоточение — то есть, расслабленное сосредоточение. Результатом или кульминацией глубокого сосредоточения становится спонтанное состояние медитации. Большинство людей слышали о медитации, но лишь очень немногие действительно испытали её. Она возникает лишь при условии почти аномального расслабления (да, аномальное — это правильное слово, ибо большинство людей никогда не переживают состояния глубокого расслабления; даже во время сна их преследуют подсознательные тревоги, фобии, страхи и т.д.) как ума, так и тела, наряду с высокой степенью бдительности сознания. Многие люди считают, что они медитируют, но, скорее всего, это не так. Современная научная аппаратура может показать, находится ли человек в состоянии медитации. Приборы измеряют волновой рисунок биоэлектрической активности мозга. Частота и амплитуда этих волн мозга свидетельствуют о внутреннем состоянии ума.
Во время сосредоточения существует непрерывность осознания, благодаря чему могут проявляться наши подсознательные силы. Скрытые психологические структуры подсознания начинают заявлять о себе. В обычной ситуации из-за склонности ума к отвлечению, мы не способны соприкасаться со своими внутренними силами или выражать их. В периоды глубокого сосредоточения мы начинаем понимать более сокровенные аспекты своего существа.
Таким образом, сосредоточение приносит весьма существенные плоды. Многие люди, независимо от того, испытали ли они медитацию или нет, знают, что им доступно очень многое, если только они смогут глубоко сосредоточиться. Однако из-за того, что они не расслаблены, они принуждают своё сознание оставаться на чем-то одном. Конечно, они всего лишь следуют указаниям большинства систем или учителей йоги. Эти люди не осознают, что системы йоги верны, но они предполагают достаточный уровень расслабления, что в наши дни недоступно большинству людей. Результатом этого насильственного сосредоточения становятся напряженность и разочарование. Медитация им не удается. Повторим еще раз: плох не сам метод; отсутствие результатов в большинстве случаев обусловлено тем, что люди не готовы для этой системы. У большинства людей слишком большой беспорядок в уме, чтобы они могли сосредоточиваться. После устранения глубоко укоренившихся комплексов, которые большинство из нас не осознают, становится возможным естественное и глубокое расслабление. И тогда медитация начинает происходить сама собой. Не требуется никаких усилий.
Возникает целый ряд вопросов, например: «Как могут большинство людей научиться исследовать свой ум?», «Если они не способны сосредоточиваться, что же им делать?», «Как достигнуть состояния медитации?» Именно здесь на помощь приходит крийя-йога. На первый взгляд, кажется, что крийя-йога не подчиняется или противоречит основным правилам йоги. Она говорит, что вам не следует стараться сосредоточивать свой ум. Не надо прилагать никаких усилий, чтобы добиться сосредоточения. Оставьте своему сознанию свободу перемещения, но пусть оно старается следовать предписанным внутренним движениям. Крийя-йога учитывает ограниченные возможности большинства людей; если вы неспособны сосредоточиваться, то для достижения того же конечного результата следует использовать другой метод.
Крийя-йога гораздо больше ориентирована на осознание, чем на сосредоточение. Что мы подразумеваем под «осознанием»? «Осознанием» мы называем сознательное внимание к мыслям или объектам, как внешним, так и внутренним, без необходимости сосредоточения на чём-либо одном. Одновременно — и это важнее всего — слово «осознание» подразумевает осведомленность человека о том, что его внимание находится в каком-то конкретном месте или обращено на конкретную цепочку мыслей. Это слово подразумевает связь между деятельностью восприятия и тем, кто воспринимает. Если человеку не известно, что он воспринимает что-либо, то он не осознает. Осознание подразумевает, что индивидуум не пытается подавить поток своих постоянно возникающих мыслей, даже если они не имеют никакого отношения к тому, на что направлено его восприятие; он позволяет мыслям возникать и исчезать, оставаясь их свидетелем. Возможно, кто-то понимает под «осознанием» нечто иное, но данное выше объяснение отражает наше толкование этого термина. Когда человек достаточно расслаблен, особенно на более глубоких уровнях подсознания, осознание ведёт к однонаправленности внимания, или сосредоточению.
Крийя-йога не предполагает сосредоточения или даже отвлечения нашего осознания от всего внешнего. Как таковая, она больше подходит для большинства современных людей, поскольку они привыкли к экстраверсии, и их осознание склонно перемещаться туда и сюда, а не оставаться в одном месте, полностью отвлекаясь от всего остального. Если вы не способны сосредоточиваться, и ваше сознательное восприятие скачет с одного на другое, это не беда; просто выполняйте практики крийя-йоги, не беспокоясь и не расстраиваясь. Крийя-йога не просит вас сосредоточивать свой ум на чём-то одном; требуется совершенно противоположное — перемещать свое осознание, переключать внимание с одного на другое.
Само слово
