oldtiden. Oslo, 1926; H. Shetelig. Norges forhistorie, Problemer og resultater I norsk arkeologi. Oslo, 1925; он же Det norske folks liv og historie gjenmen tidene. I. Fra oldtiden til ornkring 1000 e. Kr., Oslo, 1930; он же Vikingeminner I Vest-Europa. Oslo, 1933.

4. H. Shetelig. Norges forhistorie. Oslo, 1925, стр. 180, 182.

5. H. Shetelig. Там же, стр. 190; A. W. Brogger. Цит. соч. стр. 239-240.

6. Ср., например, J. J. A. Worsaae. Minder om de Danske og Nordm?ndene i England, Scotland og Irland. Kbh., 1851, стр. 414.

7. F. Jonsson. Norsk-islandske kultur– og sprogforhold i 9. og 10. arh., Kbh., 1920-1921, стр. 54-88. Ср. также W. A. Graigie. Arkiv for nordisk filologi. 10 (1894), стр. 149-166; 19 (1903), стр. 173-180.

8. A. Bugge. Vesterlandenes inflydelse pa nordboernes og s?rlig nordm?ndenes ydre kultur, leves?t og samfundsforhold i vikingetiden. Chrst., 1905, стр. 7.

9. H. Zimmer. Zeitschrift fur deutsches Altertum. 32 (1888), стр. 196-334; 35 (1891), стр. 1-172.

10. См., например, A. Bugge. Wikinger. Halle, 1906, стр. 95 сл.

11. O. Moberg. Acta philolgica scandinavica. 16 (1942-43), стр. 193-211.

12. A. Ohlmarks. Arkiv for nordisk filologi. 57 (1944), стр. 179 сл.

13. S. Bugge. Bidrag til den ?ldeste skaldedigtnings historie. Christ., 1984, стр. 9 сл.; Gering. Zeitschrift fur deutsche Philologi. 28 (1896), стр. 123.

14. S. Bugge. Там же, стр. 93 сл.

15. J. de Vries. Altnordische Literaturgeschichte. I, 1941, стр. 68 сл.

16. E. Noreen. Eddastudier. Uppsala universitets arsskrift. 1921; он же, Studier i fornvastnordisk diktning, II, Uppsala universitets arsskrift. 1922.

17. A. Ohlmarks. Цит. соч.

18. Ср. М. И. Стеблин-Каменский. Известия АН СССР. Отд. лит. и языка, т. XVI, вып. 2, 1957, стр. 143 сл.

19. См. работу М. К. Азадовский. Ленские причитания. Чита, 1922. См. также статью В. И. Чичерова об авторском начале в фольклоре (Советская Этнография. 1946, 2), где, между прочим, говорится: «Жанры фольклора, не выработавшие традиционной сюжетики, дают явное преобладание индивидуального авторского начала. В таких жанрах, как причеть, сюжет произведения рождается вне прямой связи с уже существующими сю жетными схемами, а выдвигается свершившимся событием. Он традиционен только по мотивам и образам, которые волей создателя произведения переосмысляются, включенные в повествование. Об этом убедительно свидетельствует творчество Ирины Федосовой и др. Характерной чертой здесь является импровизация, обуславливающая постоянную подвижность текста» (стр. 39).

20. K. Meyer. Adh. der preuss. Akademie. 1913, 6.

21. Сравни, например, следующие высказывания: «Лучшая поэзия древней Ирландии, однако, не является продуктом профессионального филида или родового барда (т. е. личного поэта)... Ирландия обладает, помимо этой профессиональной литературы, большим количеством стихов, которые по-видимому представляют собой спонтанное поэтическое творчество неизвестных и, в некоторых случаях, непрофессиональных поэтов» (Е. Hull. A textbook of Irish literature. I. London 1906, стр. 219). «Хотя ... их авторы неизвестны (речь идет об ирландском прозаическом эпосе и вкрапленных в нем стихах), они представляют бесконечно больший интерес, чем произведения, авторство которых было тщательно сохранено» (D. Hyde. A literary history of Irland. London. 1899, стр. 405).

22. E. Hull. Цит. соч., стр. 168, 174.

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату