первое взяло верх на вторым; он отдал приказ уничтожать все сущее на пространствах противника. Это полностью изменило отношение махатм к нему. И хотя посланники Шамбалы оставались при Гитлере до его последнего часа и лишь позднее были перебиты кагебешниками русских, энергетическая поддержка Шамбалы исчезла. Прежде наши танки проходили там, где не мог пройти и пеший воин, самолеты были быстрее и маневреннее всех иных, а воины неутомимы. Теперь же все стало таким же, как у противника, но мы почему-то проигрывали даже те операции, которые по всем канонам военного искусства расценивались как победные. Увы, уже к середине 1942 года мы были обречены на полное поражение. Космос бросил нас, втянул в гибельную авантюру».
Но, как говорил Заратустра:
«И я видел, наступило великое уныние среди людей. Лучшие устали от своих дел.
Объявилось учение, и рядом с ним семенила вера в него:
«Все пусто, все равно, все уже было!»
И эхо вторило со всех холмов:
«Все пусто, все равно, все уже было!»
Правда, собрали мы жатву; но почему же сгнили и почернели наши плоды?
Что упало со злого месяца в последнюю ночь?
Напрасен был всякий труд, в отраву обратилось наше вино, дурной глаз спалил наши поля и наши сердца.
Все мы иссохли; и если бы огонь упал на нас, мы бы рассыпались, как пепел, - но даже огонь утомили мы.
Все источники иссякли, и даже море отступило назад. Земля хочет треснуть, но бездна не хочет поглотить!
«Ах, есть ли еще море, где бы можно было утонуть»: так раздается наша жалоба - над плоскими болотами. Поистине, мы уже слишком устали, чтобы умереть; и мы еще бодрствуем и продолжаем жить - в склепах!»
И снова - Отто Ран, прощальный привет оставленному миру:
«Что есть Бог?
Мы, приходящие в этот мир,
Молчим.
Мы не знаем его имя.
Мы остаемся безмолвными.
Мы тихо молимся…
Кто захочет сказать,
Кто Он есть,
Должен быть тем,
Кто Он есть!
Аминь»
Поклонись - вечности!
Литература
· Аверинцев С. С. Грааль // Мифы народов мира. М., 1991. Т. 1.
· Багдасарян В.Э. Мифологизация истории как теоретико-методологическая проблема современной отечественной историографии // Армагеддон. Актуальные проблемы истории, философии, культурологии. М., 2000. Кн. 7. (апрель-сентябрь).
· Багдасарян В.Э. Эзотерическая доктрина и историческая наука в Третьем Рейхе // Армагеддон. М., 1999. Кн. 1 (январь-февраль).
· Байджент М., Лей Р., Линкольн Г. Священная загадка. Иисус Христос. Катары. Священный Грааль. Тамплиеры. Сионская община. Франк-масоны. СПб., 1993.
· Бержье Ж. Тайные хозяева времени. М., 2000.
· Борхес Х.Л. Книга вымышленных существ. М., 2000.
· Велидов А. Похождение террориста. Одиссея Якова Блюмкина. М., 1998.
· Величко Ф.К. Астрологическая дуэль Гитлер - Черчилль // Гермес. (альманах по истории тайных наук). 1992. № 1.
· Веселовский А. Н. Где сложилась легенда о Святом Грале? СПб., 1900.
· Власть магических культов в нацистской Германии. М., 1992.
· Гарднер Л. Чаша Грааля и потомки Иисуса Христа. М., 1990.
· Гитлер А. Моя борьба. М., 1992.
· Гудрик-Кларк Н. Оккультные корни нацизма. Тайные арийские культы и их влияние на нацистскую идеологию. Б.м., б.г.
· Дашкевич Н. П. Сказание о Святом Грале // Из истории средневекового романтизма. Киев, 1877.
· Дашкевич Н. П. Романтика Круглого Стола в литературе и жизни Запада. Киев, 1890.
· Дуглас Г. Шеф гестапо Генрих Мюллер. Вербовочные беседы. Из секретных досье ЦРУ. М., 2000.
· Еремин Г. Загадка пятиуголнього замка // Техника - молодежи. 1969. № 1.
· Замойский Л.П. За фасадами массонского храма. М., 1990.
· Кульский А.П. Призраки истории. Л., 1998.
· Мадоль Ж. Альбигойская драма и судьбы Франции. СПб., 2000.
· Макин С. Роковое копье // Наука и религия. 1994. № 11.
· Махов А.Е. «Рассказ о верности пойдет…». Вольфрам фон Эшенбах и его роман // Вольфрам фон Эшенбах. Парцифаль. М., 2004.
· Митчем С., Мюллер Дж. Командиры «Третьего Рейха». Смолеск, 1995.
· Михайлов А. Д. Артуровские легенды и их эволюция // Мэлори Т. Смерть Артура, М., 1974.
· Парнов Е.И. Александрийская гемма. М., 1990.
· Парнов Е.И. Трон Люцифера: Критические очерки магии и оккультизма. М., 1985.
· Первушин А. Оккультные войны НКВД и СС. М., 1999.
· Печников Б.А. «Рыцари церкви». Кто они? Очерки об истории и современной деятельности католических орденов. М., 1991.
· Повель Л., Бержье Ж. Утро магов. Киев, 1994.
· Правдивцев В. Хрустальные черепа. Самая таинственная находка ХХ века // Совершенно секретно. 13 марта 2002.
· Пруссаков В. Оккультный мессия и его рейх. М., 1992.
· Равенскрофт Т. Копье судьбы. М., 1998.
· Ран О. Крестовый поход против Грааля. М., 2002.
· Символы, знаки, эмблемы: Энциклопедия. М., 2003.
· Стеллецкий И.Я. Поиски библиотеки Ивана Грозного. М., 1999.
· Шейнина Е.Я. Энциклопедия символов. М., 2001.
· Ширер У. Взлет и падение Третьего Рейха. М., 1991. Т. 1-2.
· Шишкин О. Битва за Гималаи. НКВД: магия и шпионаж. М., 1999.
· Холл Дж. Словарь сюжетов и символов в искусстве. М., 1999.
· Хоул К. Энциклопедия примет и суеверий. М., 1999.
· Холл М.П. Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии. Новосибирск, 1993.
· Фоли Д. Энциклопедия знаков и символов. М., 1994.
· Энциклопедия символов, знаков, эмблем. М., 1999.
· Энциклопедия Третьего Рейха. М., 2003.
