рис.8.14

Там были «гимнософисты», которые целый день созерцали солнце, стоя под его палящими лучами сначала на одной, а потом на другой ноге.

Там имелись:

люди со ступнями, повернутыми назад, и с восемью пальцами на каждой ноге;

• кинокефалы, то есть люди с собачьими головами и когтями, лающие и рычащие (см. рис.8.15 — Авт.);

рис.8.15

• народ, женщины которого рожают только одного ребенка, при этом всегда беловолосого (см. рис.8.16 — Авт.);

рис.8.16

• племена, у представителей которых в юности волосы белые, но с годами темнеют;

люди, которые ложатся на спину и поднимают вверх свою огромную единственную ногу, тем самым спасаясь от солнца (sciapodes) (см. рис.8.17 — Авт.); 

рис.8.17

• люди, которые насыщаются от одного запаха пищи;

• безголовые люди, у которых глаза находятся в желудке (см. рис.8.18 — Авт.);

рис.8.18

• лесные люди с волосатыми телами, собачьими клыками и устрашающими голосами;

• а также множество ужасных зооморфных чудовищ, сочетающих в себе признаки нескольких животных.

Об этих и еще более удивительных чудесах продолжали рассказывать европейские авторы эпохи крестовых походов» [20], с.248.

Перед нами — сумбурная смесь каких-то реальностей, не понятых путешественниками- иностранцами местных обычаев, неправильно интерпретированных и переведенных слов и терминов, породивших нелепые фантастические представления и т.д.

Это — уровень географических представлений западно-европейцев эпохи крестовых походов о Руси, Азии и вообще о Востоке.

В заключение мы приводим на рис.8.19 еще один фрагмент карты из Географии «античного» Птолемея, опубликованной впервые в издании С. Мюнстера якобы 1540 года. Довольно выразительно показан незамысловатый быт скифов антропофагов, то есть якобы людоедов. Скифы-татары готовят простецкий обед — разделывают свежий труп соплеменника или врага. Так начали изображать наших предков западные европейцы, скорее всего, не ранее XVII века, в эпоху Реформации и после нее. Либо же это искаженное преломление каких-то непонятых обычаев.

рис.8.19

Глава 3.

Славянское завоевание Европы и Азии.

Редкая книга Мавро Орбини о «Расширении народа славянского»

1. Помнила ли западная Европа о «монгольском» завоевании как о славянском?

Мы уже много говорили о том, что «Монгольская» — Великая империя — это было в значительной степени русское, то есть славянское государство XIV-XVI веков н.э. Поскольку русские, славяне были основной движущей силой этой империи [5].

Но может возникнуть естественное возражение.

Позвольте, — скажут нам, — но ведь не могло же такое грандиозное событие в истории — как создание русскими, славянами мировой средневековой империи, — полностью стереться из памяти Западной Европы. Если это действительно произошло в XIV-XV веках, то в XVI-XVII веках об этом должны были еще помнить. Как могли европейцы так быстро забыть кто в действительности их завоевывал — дикие кочевники «монголы» из Китая, или соседний с ними и хорошо известный им народ из Руси-Скифии?

Действительно, романовские историки всегда подчеркивали, что «завоеватели-татары — не славяне». Но это, как мы показали в [5], — неправильно, поскольку татарами западные европейцы называли и славян тоже. Во всяком случае, нашествие Великой, то есть «Монгольской» Орды осталось в памяти Западной Европы как варварское «татарское нашествие», о котором мы уже много рассказывали [5].

Но остается вопрос: а не помнит ли Западная Европа и о славянском нашествии такого же размаха? Оказывается, — помнит. И очень хорошо. Но только скалигеровская версия европейской истории отодвигает это нашествие якобы в VI век н.э. И надо сказать, что в учебниках этот момент освещается обычно очень слабо и осторожно. Хотя в специальных монографиях ему отводится много места.

Вот что говорит, например, Б. А. Рыбаков:

Вы читаете Империя — I
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ОБРАНЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату