прямые связи, которые, очевидно, существовали в течение всей античности между Гал-лией и Древним Египтом. Это взаимовлияние продолжалось и во времена Римской империи, и даже в начале распространения христианства.
Вот чрезвычайно показательная цитата, извлеченная из одного духовного документа современных друидов «Под дубом друидов» Ива Берту («Sous le Chene des Druides» d'Yves Berthou), чье друидское имя было Каледвул'ш (Kaledvoul'ch); текст переведен с бретонского филеасом Лебегом (Phileas Lebesgue): «Жан Ле Фюстек, у которого в наши дни сохранился самый подлинный кельтский дух, находит некоторое родство между каменными монументами Древнего Египта и доисторическими мегалитами. По его мнению, обелиск подобен менгиру, пирамида — кромлеху, храм в Фивах — дольмену. Кто скажет, не были ли египтяне, воздвигавшие эти символические монументы, представителями той же расы, что и неизвестные, безымянные люди, которые рассыпали повсюду — где больше, зде меньше бесформенные камни?»
И действительно, в Бретани, в центрах обращенных в христианство кельтоз, мы обнаруживаьм все виды названий, этимология которых, безусловно, восходит к Египту. Например, имя одного из двух священных источников леса Бро-селианды (Broceliande), а именно Барантона (Barenton), явно происходит от названия «Бар-Атон», а Атон — это египетское имя обожествленного солнечного диска. А не соответствует ли бретонский Карнак (Cam ас) египетскому Карнаку (Каrnас)?
Не надо забывать о том, что в галло-романскую эпоху культ великой египетской богини стал в высшей степени популярным: среди символов Изиды была лодка, и наверняка с этим традиционным изображением связано присутствие в далеко предшествовавшие христианству времена корабля (une nef) на гербе Лютеции. Согласно устному преданию, подземный ход, прорытый под Лютецией (огромное техническое достижение, поскольку расстояние там по прямой не менее ста километров), соединял храм Изиды, занимавший в те времена место нынешней церкви в Моле (Маше), и другой храм, находившийся в районе древнего донжона рыцарей-храмовников в Провене.
СТОУНХЕНДЖ
Один из двух самых знаменитых мегалитических ансамблей (другой представляет собой аллею менгиров Карнака в Бретани) — это, конечно, обширный «Храм Солнца» в Стоунхендже на юго-западе Англии. Его никак нельзя назвать памятником первобытного общества: этот удивительный ансамбль доказывает, что его строители обладали чрезвычайно глубокими познаниями в области астрономии.
Американские наблюдатели из Института Смитсона, используя возможности электронно- вычислительной техники, в 1965 году установили, что этот изумительный ансамбль воспроизводит на земле конфигурацию небесного свода в отдаленную эпоху. Профессор Дж. С. Хоукинс (G. S. Hawkins) смог при помощи компьютера восстановить точную карту неба — того, которое могли видеть почти четыре тысячелетия назад люди, обосновавшиеся в районе Стоунхенджа. Оказалось возможным определить также точные положения Луны и Солнца, какими они бывали тогда в разгаре лета и в середине зимы.
Еще один вопрос: как объяснить наличие в Стоунхендже пятидесяти шести ямок? Почему бы не увидеть в них что-то вроде изображения лунного зодиака, получившегося в результате деления на два каждого из его двадцати восьми «домов»? Хоукинс отметил также, что Стоунхендж расположен на очень узкой части северного полушария, где солнечный и лунный азимуты образуют при максимальном склонении угол в 90 градусов. Симметричное место находится в южном полушарии на Фолклендских островах и в районе Магелланова пролива; очень интересно было бы узнать, находил ли там кто-нибудь мегалиты. Строители Стоунхенджа умели вычислять широту и долготу, что доказывает высокий уровень их научного развития. По словам двух австралийских астрономов, профессоров Р. Колтона и Р. Л. Мартена из Мельбурнского университета, каменные кольца Стоунхенджа позволяли даже с точностью рассчитать время затмений.
Согласно древнему преданию, Стоунхендж вовсе не был построен на том месте, где сейчас находится. Сначала его возвели в стране гиперборейцев, где он был большим храмом Солнца. В этой связи встают две проблемы: с одной стороны — технические трудности, которые неизбежно должны были возникнуть при таком перемещении (мы еще столкнемся с подобными, когда будем говорить о статуях острова Пасхи), а с другой стороны — факт, что в таком случае первоисточником астрономических познаний и технических достижений, которыми обладали таинственные строители огромного каменного кольцевого храма в Стоунхендже, должна являться Гиперборея. Было бы ошибкой рассматривать мегалитическую цивилизацию как грубую, примитивную. Эме Мишель (Aime Michel) очень хорошо напоминает нам об этом:
«В своем движении к востоку эта цивилизация объединилась с разведчиками металла, явившимися с Ближнего Востока В течение веков синтез двух культур, возможно, процветал в Микенах, на Крите и Кикладских островах. Именно там, еще позже, возникло греческое чудо, из которого произросла современная наука». Открываются все более заманчивые перспективы поисков. Эта мегалитическая цивилизация представляется растянувшейся на несколько тысячелетий — проведенное в 1961 году установление с помощью углерода 14 времени происхождения обломков дерева и угля из кургана Святого Михаила — с холма Тюмиака в Морбиане (la butte de Tumiac dans le Morbihan) позволяет говорить о датах, расположенных между 7030 и 2920 годами до христианской эры.
По поводу второго из самых известных мегалитических ансамблей — аллеи менгиров в Карнаке — тоже можно много сказать. Без всяких сомнений, общая ориентация этого удивительного ансамбля вовсе не случайна Не исключая и других открытий, которые, возможно, ждут нас в будущем, уже сейчас можно, к примеру, обнаружить в самом расположении менгиров Карнака точное отображение части небесного свода видимой в северном полушарии. В Морбианском заливе на острове Гавриис (Gavriius), или Козьем, если перевести с бретонского, сохранился один из самых удивительных памятников мегалита. Речь идет о кургане, внутри которого находится не захоронение, а целая подземная галерея, ведущая в центральное помещение. Все внутренние стены и потолок в этом помещении покрыты странными округлостями, очень напоминающими отпечатки пальцев Это место кажется предназначенным для относящегося к инициации святилища, где лица, вступающие в некое общество, вероятно, кандидаты на должности друидских жрецов, проходили целую серию испытаний, прежде чем получить возможность приобщиться к тайнам.
Мы обязаны Полю Буше, сегодняшнему Великому Друиду Гальской коллегии, откровениями, которые до него передавались только из уст в уста. Эти тайны, традиционное достояние священного знания друидов, в действительности восходят к таинственной цивилизации, существовавшей гораздо ранее вторжения кельтов, к цивилизации, к которой, как мы видели, принадлежали люди, возводившие мегалиты. Их колдовская наука, очевидно, включала в себя особо точные знания законов, которые управляют циркуляцией невидимых магнитных потоков в недрах Земли, под ее корой' повсюду, где один из таких потоков встречал водный поток, воздвигался менгир, там, где подземные воды, шедшие до тех пор в одном русле, разделялись на два или три рукава, строился дольмен с двумя или тремя подпорками — в зависимости от числа рукавов.
Все сказанное выше позволяет понять, что друиды, наследники этих древних тайн, сумели овладеть ими. Поль Буше, специалист в этом деле, выдвинул гипотезу о существовании в районе Шартра деревни, живущей вне времени, поскольку она невидимым магнитным барьером защищена от любого нежелательного вторжения. Эта деревня и сейчас никем не тронута — можно прочесть изумительную книгу Поля Буше «Тайна Перрьер-ле-Шен» («Mystere de Perneres-les-Chenes»), где он рассказывает об этом. По традиции, каждый новый король Франции останавливался там. В этой деревне он вторично короновался, ревностно храня тайну обряда, который, дополняя католическую церемонию, возводил монарха на престол и по-кельтски.
Очень возможно, что в течение веков посвященные, как во Франции, так и в других странах, где сохранились древние кельтские традиции, использовали живой синтез друидического эзотеризма и христианских обрядов.
Задолго до введения христианства Шартр был священным местом для друидов, наверняка самым великим из центров Галлии: знаменитый кафедральный собор возведен здесь над очень обширной криптой — Нотр-Дам-су-терр (Notre-Dame-sous-terre), которая еще до постройки первой христианской церкви была
