1042
Eth 1.12.329–339.
1043
Eth 1.12.351–363.
1044
Eth 1.12.363–377.
1045
Eth 1.12.406–415.
1046
Eth 1.12.416–417.
1047
Eth 1.12.417–426.
1048
Eth 1.12.426–433.
1049
Eth 1.12.433-436
1050
Для меня остается просто непонятным, как Деппе, в своей ученой диссертации, сверх меры насыщенной цитатами и ссылками, совершенно замалчивает несколько раз повторенные высказывания пр. Симеона об относительно несовершенном характере экстаза, который свойственен скорее новоначальным в духовной жизни и превосходится спокойным и сознательным видением несказанных тайн Божиих, приобретаемым святыми не только в будущей жизни, но уже здесь. Почему Деппе совершенно молчит об этой важной черте духовности пр. Симеона? Я не могу все же допустить, что он поступает так потому, что позиция пр. Симеона противоречит основному тезису его диссертации о пр. Симеоне, которого он считает экстатическим экстремистом.
1051
θάπάθεια (бесстрастие) у древних греческих отцов см. статью под этим словом в Patristic Greek Lexicon Г. В. Лампе.
1052
Сар 3.33.
1053
Сар 3.35.
1054
Сар 3.87.
1055
Eth 4.3–9.
1056
Eth 4.18–21.
