Как подумаешь, так и жить станешь. Говорили же в старину: деньги за товар даю. А ведь дать можно только за стоящий товар. Выходит, правильно думать будешь, хороший товар и купишь!

– Эко ты круто загнул, дядя! – присвистнул художник.

– А ты не свисти, милок, деньгу высвистишь! – нахмурился торговец. – Ты учись, покуда есть у кого. Знаешь, как деньги давать продавцу надо, чтоб свою покупательскую выгоду не упустить?

– Ну поучи! – согласился художник. – А то мне вечно всякую дрянь продают. Денег жалко!

– Пока продавец вешает, надо ему в глаза смотреть или на затылок, если он к тебе спиной обернется. Давать ему деньги надо правой рукой, а сдачу брать левой. И еще хитрость есть. Как будешь брать сдачу, скажи про себя: «В мой кошель ваша деньга. Ваша казна – моя казна. Аминь!» И сказать это нужно три раза – быстро и чтоб никто не заметил.

Художник недоверчиво пожал плечами:

– А может, у продавца-то у самого вошь на аркане да блоха на цепи. Эдак ведь и нищету подхватить можно!

– А ты гляди внимательней на него и на товар! Богатого сразу видно. А еще лучше в большой дорогой магазин иди. Купи хоть на копейку. А сдачу получишь да и прошепчешь про себя заветные слова. От богатого магазина не убудет, а к тебе ручеек денежный потечет: «В мой кошель ваша деньга. Ваша казна – моя казна. Аминь!»

* * *

История умалчивает о том, сколь быстро опробовал «магический ярмарочный опыт» художник Кустодиев. Но то, что, в отличие от многочисленного отряда других вечно полуголодных российских живописцев, Борис Кустодиев жил в достатке, это факт. Правда, все это касается дореволюционной жизни художника. После октября 1917 года, как известно, основная масса интеллигентов перебивалась на революционном пайке – «кусок хлеба да хвост селедки». К тому же Кустодиев заболел, обезножел… Но это уже совсем другая история.

Для нашего же разговора важно помнить – как говорил незабвенный профессор Преображенский, разруха начинается в головах, но ведь там же начинается и богатство. Как станешь думать, так и будет! Станешь всегда думать, что должен платить, – всю жизнь будешь расплачиваться. А решишь, что достоин того, чтобы брать, – будешь брать спокойно. И что поразительно – на то, чтобы взять, деньги всегда найдутся.

Запоминалка:

Не у вас покупаю, а сам БЕРУ.

Не вам плачу, а своей охотой ДАЮ.

Рецепт двадцатый – множественный:

Первое. Вы идете в магазин, чтобы взять колбаски, молочка, конфет, или вы хотите приобрести телевизор, холодильник, стиральную машину. Вы каждый день берете хлеб в ближайшей булочной. И вы не заплатили за телевизор семь тысяч, а отдали, то есть приобрели телевизор за эти самые семь тысяч. Ну зачем вам за что-то платить?! Вы по собственному желанию готовы отдать деньги за хороший, качественный товар. Вам не жалко денег, ведь вы мечтали о телевизоре – и вы его приобрели. И уверяю вас, в этом случае он будет служить вам верой и правдой.

Второе. Даем продавцу деньги правой рукой, забираем сдачу левой. Но почему? А потому, что правая рука, по всем магическим правилам, связана с отдачей. Она – дающая. Именно правой рукой крестил Христа Иоанн Предтеча, правой рукою Иисус прикасался к больным, правой же рукой до сих пор лечат целители, когда отдают свою энергию. Левая рука – берущая. Если правой рукой мы отдаем энергию, то левой мы ее забираем. Даже влюбленные, идя по улице, традиционно держатся за руки: юноша правой рукой держит левую руку девушки. Потому что он, как более сильный, отдает ей свою энергию, она же, как более слабая, ее получает. Так же обычно и мать держит ребенка: своей правой рукой ведет его за левую ручку. Потому что здесь она – ведущая, а он ведомый. Конечно, бывают исключения, но они обычно связаны либо с профессией (военные отдают честь правой рукой и потому могут держать идущую с ним женщину только левой рукой), либо с человеком-левшой, либо с какими-то жизненными установками, по которым женщина считает себя выше мужчины.

Третье. А вот уж от того, как и что вы чувствуете, решайте сами – применять ли вам магическую формулу, когда берете сдачу у продавца: «В мой кошель ваша деньга. Ваша казна – моя казна. Аминь!» Только не забудьте – не колдуйте у бедного ларька. Ищите большой и богатый супермаркет. И еще – не колдуйте в магазине, который вам дорог или удобен по расположению… А ну как перекачаете всю его «деньгу» в свой кошель и магазин вдруг обанкротится? Подумайте, удобно ли вам тогда будет мотаться за хлебом в другой квартал?

Четвертое. Есть и еще один старинный рыночный прием, которыми русские покупатели пользовались с незапамятных времен. Торгуясь с продавцом на рынке, на ярмарке или просто на уличном лотке (словом, там, где можно торговаться), покупатели осматривали-щупали товар, а сами в это время про себя приговаривали (конечно, так, чтобы не услышал продавец!): «Отломи, купец, от своего куска, тебе и половины хватит. Аминь!»

Пятое. Внимание – заключение «Аминь!» крайне важно. Это восклицание из религиозной практики, показывающее, что мы славим Бога и живем в согласии с Божественным. Не забывайте его никогда. Для высших сил оно – не просто заключительное слово, но и пароль, по которому ваша просьба связывается с Небесами.

Шестое. Возможно, самое важное правило покупок. Если вы решили потратить деньги на какую-то покупку – надо их потратить. Ведь второй раз высшие силы могут и не дать вам средств на то, от чего вы, имея деньги, отказались по собственному разумению. Знайте, если вы хотели что-то, собрали на покупку деньги и вдруг пожалели их тратить или потратили на что-то другое, это знак для высших сил: покупка была вам не слишком-то нужна, а потому и средств на нее вам больше давать не нужно.

* * *

Ну а теперь несколько практичных правил по современному шопингу. Как ходить по магазинам так, чтобы купить нужное и не потратить многого. Как ходить так, чтобы удовольствие не стало «хождением по мукам»?

Рецепт двадцать первый: правила хождения по магазинам, или как не спустить за раз всю зарплату

Первое. Если идете в продуктовый магазин, отправляйтесь туда сытыми. На голодный желудок хочется накупить всего и сразу. Сытый желудок подскажет вам, что так много не съесть, зря не потратитесь – вот и экономия.

Второе. Если идете в магазин одежды, отправляйтесь туда хорошо одетыми. И продавцы к вам окажутся вежливее, и вы сами будете вести себя поразборчивее. К чему хватать все подряд, вы ведь и так упакованы.

А придете в затрапезной кофте, получится вот что:

1. Станете хватать все подряд, лишь бы подешевле.

2. Будете стесняться померить дорогую вещь, поскольку вам станет казаться, что из-за вашего внешнего вида продавцы отнесутся к вам пренебрежительно. А без примерки возьмете то, что не подойдет.

3. Продавцы, глядя на вашу «затрапезку», тоже не охотно пойдут на контакт: не предложат, не подскажут, да и вообще заявят: «Смотрите сами!»

4. Может оказаться и по-иному: в затрапезном виде вы станете стремиться доказать продавцам, что и вы – не нищий, и нахватаете всего и побольше. А потом окажется, что все это вам и не нужно.

Третье. «Мы не настолько богаты, чтобы покупать дешевые вещи».

Это правило сформулировала «железная леди» Маргарет Тэтчер. Конечно, премьер-министр Англии – человек не самый малоимущий. Но она родилась не среди миллионеров и потому всю жизнь аккуратно считала свои доходы. Леди Тэтчер поняла простую истину: дешевые вещи предназначены для «дешевых» выходов. И в самом деле, куда пойдешь в купленной на грязном лотке кофточке, перекошенной по всем швам? К тому же дешевые вещи рассчитаны на крайне короткий срок – майки после первой же стирки

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату