Карматерапия. Исцеление прошлых жизней

подчиненного превратиться как минимум в свободного человека, а то и самому стать начальником. Альтернативой подчиненности можно рассматривать самостоятельность, проявленную в решениях и действиях. Легко можно заметить, как мы сами приучаем себя не иметь своего мнения, постоянно ссылаясь на авторитеты даже в малом. Например, Шерлок Холмс курил трубку и был очень умным, и Эйнштейн курил трубку, и я буду. А вот Лев Толстой был вегетарианцем, а в Голливуде натуральные меха не в моде. Кстати, какое ваше любимое блюдо, может, подскажете что-нибудь вкусненькое приготовить?

Формализм мы часто отмечаем в людях как защиту от собственной некомпетенции в чем-либо. Трудно упрекнуть человека в том, что он не прав, если он все выполняет по инструкции, даже в личном общении. Но ведь мы не машины, чтобы вовсе отказаться от импровизации и смеяться над анекдотами в строго определенном месте повествования. Нормального человека, который находится не при исполнении служебных полномочий, раздражают бюрократы, которые только и делают, что перекладывают бумажки в своих кабинетах. Похоже, что многие из них превратились в автоматы со строго определенным ограниченным набором слов и действий.

Человеческая душа погибает без романтики, как музыка без импровизации становится куплетами и тоже погибает. Если все люди начнут слушать шансон, то все мы превратимся в таксистов. Соответственно, если все люди будут жить по инструкции, наш мир превратится в муравейник, где каждый выполняет свою функцию, но не более того. В Средние века такое поведение было обусловлено разгулом инквизиции, когда любой странный поступок, не вписывающийся в регламент, мог стоить жизни. Если вы не выросли в армии, но замечаете за собой склонность к формализму, возможно, вы из той эпохи.

Лечить это мы будем уже в знакомой нам манере: если вас одолевает формализм, убирайте его постепенно из своего поведения. Начните с распорядка дня. Формально вы должны прийти на работу вовремя, но придите на пятнадцать минут раньше или даже на полчаса. Формально на Восьмое марта мы, мужчины, дарим своим женщинам цветы, но можно подойти к этому празднику неформально – разрисовать ее автомобиль цветами. О том, как стать настоящим романтиком, я обязательно напишу в одной из своих книг.

Жертвенность очень часто присуща женщинам, являясь основой их отношений с мужчинами. Однако и мужчины не всегда выглядят героями, особенно в трудных или чрезвычайных ситуациях. Для того чтобы отказаться от борьбы за свои права или даже свою жизнь, нужен особый склад души. В позиции жертвы человек не всегда чувствует себя слабым, кто-то находит в таком поведении свою силу. Ведь легко быть слабым и страдать, если при этом все остальные оказываются бездушными существами с низкими потребностями и греховными мыслями. При таком раскладе жертва выглядит прямо- таки святой, во всяком случае в своих глазах.

Когда говорят о героях, которые пожертвовали своей жизнью ради правого дела, то выражаются неправильно. Ведь герой не жертвует, он отдает себя, делает вклад, рассчитывая на пользу от этого в будущем, если не для себя, то для своих детей или всего человечества. А кто же рассчитывает на пользу для себя, жертвуя нищим мелочь на паперти? Во всяком случае, вкладом это никто не считает. А тот, кто называет свои потери в бою жертвованием, может, вовсе и не герой? Возможно, мы пришли с вами к новому пониманию жертвенности, что должно принести свои положительные результаты.

Если над вами не издевались в детстве, заставляя вас быть жертвой, то корни такого поведения нужно искать в прошлой жизни. И у нас уже есть подсказка: если человек не смог героически принять свое поражение, несправедливые страдания, то он вполне мог впасть в позицию жертвы. Таким образом можно возвыситься над ситуацией, умереть в праведном гневе, оставляя в своей душе ненависть и надменность. Но при этом оставаясь жертвой, впечатывая это ощущение в свою глубинную память.

Исцеление здесь достаточно деликатное дело, хотя и несложное. Нужно просто перестать осуждать окружающих и принять ответственность за свою жизнь на себя. Пока мы живы, можно все изменить в своей жизни, даже самым кардинальным образом. Ничто так не исцеляет душу, как всепрощение и понимание одинаковых прав всех людей на планете. Как люди распорядятся своими правами – это их дело, но не нужно позволять им причинять нам боль. Ни чужим, ни родным, ни друзьям, ни врагам. Все, точка.

Исцеление четвертой матрицы

На четвертом этапе взросления нашего духовного существа мы проходим проработку четвертой матрицы, основой многообразия характеров которой является мудрость или осознанность. С этими качествами у человека вообще не должно быть проблем, и с этим трудно поспорить. Хотя говорят же в народе, например, перемудрил, то есть мудростью нужно еще уметь распорядиться. Но возможно, наши ошибки происходят как раз из-за недостатка мудрости и осознанности, поэтому распоряжаться нам либо вообще нечем, либо мы этому не учимся.

Понятно как божий день, что мудрость не передается по наследству, ее обретение сугубо индивидуальный процесс извлечения опыта из событий своей жизни. Наивысшей степенью развития ума во всех духовных и этнических культурах мира признается именно достижение мудрости. Нельзя утверждать, что каждый человек сможет понять и послушаться мудрого совета, что есть какой-то стереотип мудреца, конечно кроме седой бороды. Но даже седина в бороду может спровоцировать беса в ребро, это общеизвестно. Так что самый верный ориентир для нас – это наше подсознание, которое нам может указать на степень проработки наших матриц. Исцеление от кармического негатива приблизит нас к высшей ступени развития сознания, что, как оказывается, хорошо сказывается на нашем общем уровне счастья. Горе бывает только от ума, и не нужно путать умника с мудрецом, особенно в том, что касается наших собственных качеств.

Традиционно мы рассмотрим негативные проявления четвертой матрицы в сравнении с положительными качествами.

Отсутствие результативности часто связывают с чередой неудач или даже хроническим невезением. Но не стоит забывать, что мы обсуждаем не первую матрицу, с которой и связана удача, а четвертую. На таком высоком уровне развития, как четвертый – осознанности или мудрости, – результативность необходимо рассматривать в свете общего состояния дел с достижениями у человека. Если у него что-то не получается, то это может оказаться лишь случайностью, но хроническое отсутствие результатов – это диагноз. Ни в коем случае нельзя притягивать за уши, как говорится, качества из разных матриц. То есть ставить себе в заслугу и называть результатом то, что вы получили зарплату, нельзя, это будет передергиванием.

В книге «Матрицы Жизни» я подробно описал четвертую матрицу как матрицу результата, который мы можем рассматривать как таковой только после определенных усилий по его достижению. В модели Матриц Жизни четвертая матрица следует за третьей, до этого должна быть включена в процесс вторая, а перед этим первая. В каждой из них мы что-то приобретаем разными путями, но говорить о результате имеет смысл только в четвертой матрице. И очень символично, что разговор о результате мы ведем на том уровне, на котором он пересекается с мудростью. Значит, так следует понимать, что мудрость нужно рассматривать как результат жизненного пути. Это очень глубокий вывод.

В ракурсе темы прошлых жизней мы находим такие пересечения с обсуждаемой проблемой, как часто встречающиеся помехи в том, чтобы довести начатое дело до логического конца. Возможно, и в детстве кто-нибудь из взрослых не давал нам доиграть свою игру, дорисовать рисунок или долепить снеговика. Но такие ситуации должны были быть постоянными, как будто специально кто-то хотел натренировать в нас отсутствие результативности. Если вам никто не устраивал таких тренировок, будем искать тому причины в своей глубинной памяти. Самое сильное переживание почти всегда откладывается в глубинную память, особенно если процесс эмоционально заряжен. Если мы поставили на результат очень многое или все, что имели, то свой промах мы запомним надолго. И дело здесь не столько в отсутствии везения, сколько в самонадеянности, которую мы предпочли трезвому расчету.

Исцеляться от этого негатива мы будем, тренируя в себе результативность, просто берясь только за те дела, которые мы можем за короткий промежуток времени полностью завершить. Когда мы что-то начинаем делать, пусть даже вешать картину на стену, мы должны стремиться доводить начатое до логического конца. Ведь прибить гвоздь – это еще не повесить картину, результат нас должен устроить окончательно. И так во всех делах независимо от их важности и величины, тогда исцеление не заставит себя долго ждать.