открывал беззвучно рот. Наконец он выдавил:
– От всей души извините меня…
– Ничего, ничего, – сказал Боря и попытался улыбнуться.
– Я вижу, вы – человек нецерковный. Поэтому хотел спросить у вас совета. Вы меня не знаете, а то от друзей ждать помощи не приходится. И вы молоды, а значит чисты.
– Вряд ли я чем-то смогу помочь…
– Сможете! Вы же знаете, что такое любовь!
– Я???!!!
– Да нет! Я просто решил уже: как вы скажете, так и будет. Я учусь на последнем курсе духовной семинарии. Через две недели меня рукополагают: сделают дьяконом, а потом священником. Если я не найду жену, стану безбрачным священником – целибатником, мне так и сказали. Вы, наверно, не знаете: если священник или дьякон не женится до рукоположения, он уже никогда не имеет права жениться. Мне нашли хорошую невесту – дочку священника, разумеется. Симпатичную. Но она – не мой человек, понимаете? Другую мне уже не успеть найти. Послезавтра – венчание. Я могу ещё его отменить, но тогда всю жизнь буду один. А я детей хочу! И хочу жить с любимым человеком! Они говорят, что любовь придёт со временем, но я знаю, что не придёт. Не мой человек! Это, как рулетка: чёрное или красное. Скажите одно слово: жениться мне или не жениться. Честное слово, я так и сделаю!
«Вот ужас! – подумал Боря. – Хочет всю ответственность свалить на меня!»
– А если я ничего не скажу?
– Пожалуйста, ну что вам стоит? Просто, что первое в голову придёт!
– Кинули бы монетку!
– Хотел, но не смог…
– А зачем вы тогда мне всё рассказали? Можно было просто спросить: «жениться или не жениться»!
– А вы скажите и забудьте про меня!
– Забудешь тут! Кто вас рукополагает?
– Епископ, викарий митрополита…
– Ну и пошлите его ко всем чертям! Вот мой совет! Разве можно так над человеком издеваться?! Когда по-настоящему влюбитесь, тогда жени?тесь и принимайте сан. Хоть через десять лет!
– Но он же – священноначалие!
– Тем более должны вести себя по-человечески!
– Мне не приходило в голову отказаться от сана…
– Всего доброго! – сказал Боря и решительно зашагал домой.
3
Третью ночь подряд Боря изучал Евангелие, пытаясь вычислить, что там произошло с его отцом в молодости. Задание поговорить с родителем оказалось и правда невероятно сложным. Боря просто не мог собраться с духом, боялся, что отец его высмеет, как последнего простофилю.
По всей вероятности, дедушка имел в виду Иуду Искариотского, а не другого апостола Иуду, о котором упоминалось только в конце Евангелия от Иоанна. Но неужели его отец предал Христа? Как он мог это сделать? Или дедушка подразумевал что-то более конкретное?
Наконец Боря тяпнул крепкого кофе для храбрости и подошёл к отцу, который читал книгу, кося одним глазом на телевизор.
– Па! Что там было у тебя с бабушкой, дедушкой и Церковью?
Папа расхохотался напоказ, но глаза у него сделались испуганные.
– А ты откуда узнал? Да ничего не было! Крестили меня!
– Когда, во младенчестве? – удивился Боря.
– Да не во младенчестве! Когда мне было четырнадцать с половиной лет, как тебе сейчас!
– И что, тебя исключили из комсомола?
– Причём здесь комсомол? Я вроде как сам хотел креститься. Они убедили меня. А когда окунали в воду, мне стало физически неприятно, чуть сознание не потерял. Дотерпел до конца, но дал себе слово: больше я в церковь ни ногой.
– А Евангелие ты прочитал?
– Как всякий образованный человек. А может, и не дочитал, не помню. В руках держал, это точно. Примитивизм! Хочешь знать, о чём там, посмотри лучше фильм Мартина Скорсезе «Последнее искушение Христа».
Отец уткнулся в книжку и махнул рукой, давая понять, что занят и не
