После получения реальных умений мы возвращаемся к вопросу усердной тренировки. Сегодня большинство занимающихся тайцзицюань и энтузиастов являются любителями, и им трудно уделять тренировкам много времени. Это замедляет степень нашего прогресса в улучшении стандартов. На самом деле вовсе не требуется, чтобы каждый стал также хорош, как Чэнь Факэ. Однако все мы должны стремиться достичь высокого уровня в тайцзицюань.
Мы можем помочь тренировке уделяя ей чуть больше времени. Мы можем тренироваться меньше когда мы заняты, но больше когда свободны. Это приведет к постепенному улучшению стандарта. На самом деле одна из причин того, почему мы не тренируемся больше, заключается в том, что после достижения определенного уровня, то потом за этот уровень трудно продвинуться. Хотя мы продолжаем практику, у нас нет прогресса. У начинается проблемы и мы теряем интерес. Затем мы используем наше ограниченное количество тренировочного времени для других целей. Если мы можем ясно понять что мы изучаем и как достичь прогресса в тренировке, то это побуждает нас продолжать тренировки. Тогда мы можем отодвинуть в сторону прочие менее важные дела. В результате это даст больше тренировочного времени.
Когда мы можем настаивать на том, чтобы изучать и тренироваться все больше и больше, то мы обнаружим, что хотя и не стали столь хороши как Чэнь Факэ, но превращение в истинного занимающегося тайцзицюань уже не за горами. Далее мы сможем использовать собственный опыт для помощи новым занимающимся. Возможно, в будущем и появятся несколько новых Чэнь Факэ. Если это случится, то это будет наиболее приятным зрелищем.
Заключение
Цель написания данной статьи – дать читателю понятие о том, на что похоже мастерство настоящего мастера тайцзицюань высокого уровня. Помимо этого, я надеюсь побудить к обмену тренировочными методами, чтобы мы все смогли изучить тайцзицюань и унаследовать умения боевых искусств. Только так мы сможем спасти наше любимое тайцзицюань от вымирания или превращения его в упражнение для здоровья, и заставить его цвести, сделать более популярным в мире. Это не только доставит нам удовольствие, но и поможет сохранить тайцзицюань как уникальное культурное наследие для всего человечества.
Чэнь Факэ является учителем моего учителя, поэтому я должен был бы звать его 'грандмастером'. Однако в современном мире термин 'грандмастер' девальвирован, поэтому он не является достаточным для выражения моего уважения к Чэнь Факэ. В то же время лучшего термина я придумать не смог. Поэтому я посчитал самым лучшим выходом – называть его полным именем – 'Чэнь Факэ'. Это подобно использованию полных имен для музыканта Людвига ван Бетховена (1770-1827) и физика Альберта Эйнштейна (1879-1955). Все знают про их величие и статус в тех областях, в которых они прославились, и мы также можем выразить наше уважение к ним используя полные имена. Чэнь Факэ имеет такой же статус в тайцзицюань.
Я хотел бы поблагодарить моего собрата в тайцзицюань Джозефа Чэня и моих учеников Лай-Кван Лау, Джозефа Вонга, Хоу Таня, Игоря Макарова, Хеан К.Лоу, Вэйна Труонга, Дэнни МакКартина, Билла Дрицаса и Ц.К.Кана за их помощь в переводе этой статьи.
