1918
Мф. 18, 3. — 535.
1919
Рим. 14, 17. — 536.
1920
Может быть: Impius, cum in profundum venerit, contemnit — Нечестивый, и приходя к тайному тайных, презирает (лат.). — 538.
1921
любое определение есть отрицание (лат.). — 539.
1922
война каждого против всех… против каждого (лат.). — 539.
1923
Из молитвы Последования исходного. — 548.
1924
Имеется в виду трактат Пьера Симона Лапласа «О небесной механике». — 548.
1925
Ин. 1, 3. — 548.
1926
Мф. 6, 21. — 549.
1927
Мф. 6, 24. — 550.
1928
1 Кор. 15, 14. — 551.
1929
Мф. 7, 29. — 552.
1930
Слова из возглашения на Божественной литургии свт. Иоанна Златоустого. — 552.
1931
Иак. 1, 17. — 555.
1932
Рим. 14, 4. — 557.
1933
«Культ его в дельте восходит к первобытному времени; его называли там «владыкой Бузириса» и изображали в форме безлиственного дерева (если только мы правильно объясняем значение иконографических знаков); позже это дерево рассматривалось теологией как изображение позвоночного
