По обе стороны утопии. Контексты творчества А.Платонова

583

Думается, что буржуазные и стяжательские черты воплощены в образе Прошки Дванова в «Чевенгуре».

584

К данным о количестве сектантов и староверов см.: Эткинд А. Указ. соч. С. 36–38.

585

Булгаков С. Два Града. С. 252.

586

Вехи. М., 1990. С. 48, 57, 177.

587

Fulup R. Geist und Gesicht des Bolschewismus. Zurich; Leipzig; Wien, 1926. S. 105, 113.

588

Булгаков С. Два Града. С. 182.

589

Бердяев Н. Социализм как религия // Бердяев Н. Новое религиозное сознание и общественность. М., 1999 [1907]. С. 137.

590

Бердяев Н. Истоки и смысл русского коммунизма. С. 88.

591

Бердяев Н. Русская идея. С. 195.

592

Франк С. Ересь утопизма // Новый журнал. 1946. № 14. С. 148.

593

Луначарский А. Религия и социализм. Т. 2. СПб., 1911. С. 141.

594

См.: Hansen-Love A. A. Allgemeine Haretik, russische Sekten und ihrer Literarisierung in der Moderne. S. 173.

595

Ibid.

596

См.: Белый А. Луг зеленый. M., 1910. С. 222–247.

597

См.: Rosenthal B. G. Eschatology and the Appeal of Revolution: Merezhkovsky, Bely, Blok // California Slavic Studies. 1980. Vol. 9. Berkeley; Los Angeles; London. P. 105–139.

598