ПРАх: не смерть

ПРАх вовсе не смерть. Но ПРАх — тот, кто должен.

ПРАх — долог, он долго не вернётся в Троицу,

Ко Дворцу Творца, пока не возвратит долги.

ПРАх — то, что в этом, нижнем, мире.

ПРАх — Опора.

* * *

ПРА есть Господь. Но ПРА — х —

Это Крест ПРА, который снизошёл.

Что в Середине всякого креста,

В пересечении мнимо свободных черт?

Точка. Иначе что — то мелкое, невидное.

Так и Душа в кресте мала. Душа в кресте невольна.

Судьба есть Крест.

* * *

ПРАх — это отражённые миры, чьи души,

Измельчав, теснятся снизу Трона, дав Ему Опору.

Потому, всякий отражённый мир, часть ПРАха,

Отдав долги, вернётся ко Вратам.

Затем Самим Собою с — Нова опущен будет вниз —

Уже крупней душой — на вос — питание жизнью.

Вот О — снование, снование О.

ПРАх падающий, возрождающийся

Постигни судьбу ПРАха,

Бегущего за мнимым, за удовольствием:

Б — Еда этого ПРАха в том, что он, падая, теряет

Истинно бесценное, то есть Время,

И движется к будущей Вершине, к Себе Господу,

Не вверх, но пока ещё вниз — до Дна, до Опоры.

* * *

Достигнув Дна, ПРАх достигает края,

Далее, отдав долги, он более не падает, не бьётся,

Но, наказанный — наученный, обращает свой взор

К тем, кто крупней душой,

И по их при — меру начинает путь вверх, к Раю.

Вот ПРАх возрождающийся. Господь его прощает.

Рай, Ад: несовершенство. Переход

Итак, Рай и Ад там, где Пара Рода и Природы.

Эта Пара несовершенна, ибо не Господь,

Но снизошедший.

Потому, постигни: Рай и Ад — несовершенны.

Иначе есть их Связь, есть Переход.

* * *

Постигни несовершенство Рая:

В Раю — могут, но не умеют.

Постигни несовершенство Ада:

В Аду — умеют, но не могут.

* * *

Постигни суть желания:

Это ощущение бес — силия!

Но Сила познаётся лишь в сравнении.

Потому желания берут своё начало из Ада.

Возможности проистекают из Рая.

Дно Ада

Постигни: Ад — в этом мире!

Хочешь знать, что такое Дно Ада?

Это — Точка, обвитый сетью кокон,

Когда нет силы даже почесаться,

Но сохранилась память о себе, о сильном.

Ад — узы. Кто в Аду — тот узок.

* * *

Ад есть ограничение.

Всё потому, что смерти нет,

Но у того, кто в Аду, нет Времени —

Он его потратил, погнавшись за мнимым.

И мнимое получил — Мёртвое Пространство

Без Времени Живого.

ПРАх в Аду

Что легче всего пожрать? Единое или разрозненное?

ПРАх — разрозненное добровольно.

Ад ПРАха — чувствовать, как тебя жрут, искушают.

Имея часть Пространства, не иметь чести Времени,

Иначе сил, Пространство то наполнить.

Ад — болезнь умных, жаждущих силы,

Это старость, дряхлость тел,

Чьё время вышло, истекло наПРАсно, а дела не было.

* * *

Бойся стать мелким душой, иначе ПРАхом!

Кто будет прахом? Тот, кто идёт за мнимым,

Выбрав Точку вместо Дыры в Которой Сила.

Но что мнимо у Господа? Ты знаешь: Тело.

У падающего праха бог — Телец.

Вот Хохма.

* * *

Постигни, что есть Дно, Преисподняя.

Это Точка. Это отрицание Связи.

Это Любовь только к себе.

Это кокон, сознательное завертывание в Сеть,

Чтобы не становиться Всем,

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

1

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату