Мир божественно сложен.

Изначальный закон

Постигни простое:

Всё в Мире — мука Мельницы Господа,

Который и прекрасен и ужасен.

Потому: и мука, и мука.

Мольба есть просьба

По — божьи намолоть судьбу.

* * *

Когда жернова Мельницы Господа

Круг со — вершают, натерев

Меру Времени, меру Пространства —

Про — исходит пре — вращение Личности:

В Дыре про — является Точка,

О — существляется явление

Нового мира, мера.

Даётся доля, воля и свобода.

* * *

Во — Об — Рази:

Вот мельница, два круглых камня.

Один из них лежит,

Другой об него трётся.

Вертит верхний камень Мельник.

* * *

Камень имеет в середине

Квадрат — Дыру.

В неё Мельник, Ос, вставляет Ось —

И пустота заполнилась.

Ничто вдруг стало Всем. Появилась сила.

* * *

Что рождает силу? Наполнение пустоты.

Так и Мужчина наполняет Временем

Мир Женщины, Пространство, по праву первого.

Мужчину ж наполняет Сутью сам Господь —

Превышнее и Личность.

* * *

Для Мельницы нужны два камня:

Равных, но и разных.

У Господа поэтому

Мужчина и Женщина, Истина и Идеал —

Вечно вместе и бесконечно врозь.

ПервоЗакон

Постигни сложное:

В Троице Первый закон —

Да это Нет и Нет это Да.

* * *

Да это Нет и Нет это Да.

Поймёт ли умный? Глупый — то постигнет не думая.

Хотя всё просто: здесь — зеркало, простое отражение,

Где с этой стороны, пожалуй, истина,

А с той, пожалуй, мнимость.

Но — кто есть кто? И откуда смотришь?

* * *

Мужчина, сомневаешься? Так вспомни —

Рождён ты Мамой.

От — ражение есть свойство Женщины

От — ражать, раждать,

Умение создавать Пространство.

Говорим же — просто. Иного не может быть.

Тайна зеркала

Постигни: нет тайны зеркала,

Ибо всё внутри, всё в Одном — Среде и Середине.

Вспомни: в Единой Троице нет внешней стороны.

* * *

Постигни: пред Зеркалом супротив друг друга

Две вечно разделённых, две разлучённых

Крайних ипостаси Троицы:

Бог и Диавол — Раз и Об,

Иначе Время и Пространство, Об — Раз.

* * *

Зеркало ж — это То Что Между.

В нём отражается То Что не Я,

Иначе: Тот,

Он — Господь,

Он — Суть.

* * *

Постигни:

В Зеркале отражает ся единый, общий Образ,

Но не Об — Раз, что разлучены

Пределом — Зеркалом.

Потому всякий отражённый мир

Не подобен Диаволу и Богу, но суть Господь.

Он — образ малый.

Образ, Об и Раз, образ

Постигни: Бог и Диавол — суть не человеки!

Что зря путать?

Это — Первые, их — оба, два.

Но Образ же — один: ПраПервое.

* * *

Смешение мер Оба и Раза — вот то, в чём Образ.

Все отражённые в Зеркале миры —

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

1

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату