Иначе зделать проще — дать Время.

Целесообразность

Забота Троицы — Связь Истинного и Мнимого.

Род не добр, не зол, но справедлив.

Он — То и То, Тот, тОт.

Род — ЦелесоОбразность.

* * *

Целесообразность — цель О, Образа, Господа.

Нет Добра и Зла у Рода! Это мнимость.

Но только — каждому по мере,

Что ты посеял в прошлых жизнях —

То и пожнёшь.

Например, ты подло невинного убил.

Кто ответит? Сам и ответишь.

То есть: как только вновь ты отразишься

В новом мире — станешь этой самой жертвой сам:

У Господа нет связи во Времени, постигни,

Оно едино, но только связь делами.

А ты, глупый, не зная, восклицаешь, плачешь,

Мол — за что страдаю?!

* * *

К — стати,? и! — это тоже Знаки.

Знак? — для непрямых, кто плутает и не знает,

Знак! — для статных, тех, кто знает, — прямо в Точку!

Крайности богов

Замена Знаков

Как только Лже — Троица стала Поперёк,

Она получила право и использовала его —

Везде, где можно заменила О и Р на А!

Знак А стал мнимо Первым.

* * *

Ты сомневаешься, что А — от Оба?

Так вспомни: как скажет мужчина? Я сам.

Как скажет женщина? Я самА!

Вращение

Равенство есть смерть.

Что есть смерть? Несправедливость.

Чтоб несправедливости не допустить

(Господь справедлив, ты знаешь),

Троица пошёл на жертву и, Сам опустившись,

Произвёл Лже — Троицу в сан Ровни.

Так получился Крест, или Четыре,

Где Об и Раз, а между ними — Образ,

Также раздвоённый, также мнимо,

На малый и на большой.

* * *

Где Крест, там и Квадрат — Основа ПервоФормы.

Равенство в Квадрате означает:

Вершин — четыре, и углов — четыре.

Все, как один, похожи.

Четвёртая вершина и четвёртый угол —

ПараТроица — лжеРовня всем Первым.

Именем — ПриРода.

* * *

Квадрат вращается как КолО.

Тогда его вершины, каждая поочерёдно, в пору,

Становится Вершиною — на срок,

С тем, чтобы опуститься и место дать другим

В Спирали жизни.

* * *

В Квадрате каждая вершина, каждый угол

Имеют свою противоположность —

Так создаётся Пара.

Этих Пар — Две, мы уж говорили.

А больше нет ничего, кроме связи Первых.

Да ничего и не надо. Достаточно.

Две Пары первых богов

В Троице — ПраПервом, Истине и Идеале,

И их Встрече — первый Первый —

Раз, МужЧина.

В Троице, ПраПервом, второй Первый —

Об, ЖенЧина.

Это Пара Первых.

* * *

Отразившись вниз Лже — Троицей,

Эта Пара из — вратилась так:

В Лже — Троице, мнимо первом, мнимо первая —

Матерь, женщина.

В Лже — Троице, мнимо первом, мнимо второй —

Сатана, мужчина.

Чистые, нечистые

Как Образ, малый образ сам себе не враг.

Потому, война ПервоЗнаков, что ведётся в Середине,

Конечно, мнима. Это Игра.

Но двойственность образу присуща.

А как иначе Водолею

На — полнять и ис — полнять со — суды?

* * *

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

1

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату