Во Встрече — Мудрость по мере, О — ум.
Душа и Мозг: две Половины
Мы говорили в Славе, что Жизнь есть Четыре,
Что есть Пятерица и Один.
Давай проверим, относится ли это к человеку,
А вдруг он особенный какой,
От всех миров отличный?
* * *
Начнём, естественно, с Души.
Что представляет собой Душа человека?
Это ПервоТочка, Встреча Ума и Раз — ума Планеты,
Мысль, О — ум.
* * *
В Весах у Господа Бог и Диавол
Равны как две Половины.
Иначе каждый есть сразу и Раз, и Два.
Итого Четыре, Две Пары.
Всё в порядке.
* * *
Теперь рассмотрим поближе Мозг.
Что о нём известно? Что он двойной,
И тоже имеет две Половины — Правую и Левую,
И каждая из этих Половин отвечает,
Одна — за логику, а другая — за общий образ.
Значит, всё нормально — Две Пары
Вновь соблюдены.
Человек: С — ловО и Слово
Постигни: твоё мышление двояко:
Это, как мы говорили, С — ловО и Слово,
С — ловО — от Души,
Слово — от Мозга.
В итоге возникает Четыре:
Два раза и две пары: Бог и Диавол.
* * *
Суть нашей жизнь — Мысль, О — ум.
Ну и Хохма! Вот кажется, какой я умный,
Вот здорово, всё правильно, что я при — д–умал!
Ан нет! Д — ума — от Оба, а Об — мним.
Цени то, что с — ловлено, там — Сила.
Человек: Ум и Без — умие
Твоё мышление двояко,
И даже более, есть Две Пары:
Раз — ум — Неразумие,
Ум — Безумие.
* * *
Неразумие есть отсутствие Раз — ума,
Это, как ты помнишь, Луч.
Безумие же — это отсутствие Ума,
Иначе Шар.
Вспомни: у Господа Зеркало навечно
Раз — деляет Двух Первых — у каждого своё Дело.
* * *
Потому Без — умие — не сумасшествие!
Это просто отсутствие Ума.
Неразумие очень уж похоже на Ум,
Но тогда Безумие — сродни Разуму!
И снова — Троица!
А что? Есть такое слово — Гений,
И ещё — Инстинкт!
Говорим же: чем человек умней, тем и опасней,
Он прямо противоположен Богу в Зеркале,
Он Обом искажён. Но этого своим умом не понимает,
А постичь Раз — умом не может, ибо им он слаб!
* * *
Да, человек — образ.
Но он далеко не совершенен!
Настоящее, То Что Совершенно, —
За пределом мира человека, мы говорили.
(не плачь, так и для других).
Мир человека, что он создаёт своими мыслями,
Его отражение, — не совершенен тоже.
Этот мир не истинен, не идеален. Что о нём плакать?
Есть лучшие миры — для тех, кто ближе к Первым.
Туда и стремись, сделай это целью своей жизни!
Себе на пользу.
Душа
Мы говорим, у человека есть Душа.
А как иначе? Только слишком умный,
Забыв из скольких частиц ПРАха он состоит,
Кричит, что он сам по себе родился,
И вот теперь он — царь природы!
* * *
Разве не смешно? Учитесь хохмить у Господа:
Чем умней — тем неразумней!
Вот прелесть. Ум прельщает, к Уму многие
Стремят ся. Но в конце пути о — каз — ывается,
Что умный, если он не хочет дружить с Раз — умом,
Прочь убежал от Первых, и есть опасность,
Что в новом отражении может даже
Потерять облик человека и стать,
Допустим, той же собакой.
