Адхокшаджа- Верховный Господь, недоступный материальному чувственному восприятию.
Адхьятмика(адхйатмика)- страдания, которые причиняют нам наш ум и тело.
Ахам брахмасми(ахам брахмасми)- 'Я - чистая духовная душа'.
Ачарья (ачарйа)- совершенный духовный учитель, который учит своим примером.
Ашрамы( в ед.ч.ашрама ) - ступени духовного развития ( см. также брахмачарья, ванапрастха, грихастха, санньяса **); ашрамом также называется место, где занимаются духовной практикой, или обитель, в которой живетгурусо своими учениками.@фоотноте = ** Жирным шрифтом в словарных статьях набраны имена и термины, которым посвящены отдельные статьи словаря.
Божество- воплощение Господа в виде изваяния, установленного на алтаре.
Брахма(Брахма)- первое сотворенное существо во вселенной, полубог, управляющий гуной страсти; вторичный творец вселенной.
Брахма-бхута (брахма-бхута)- предварительная ступень духовного самоосознания, на которой человек черпает удовлетворение в самом себе.
Брахман- Абсолютная Истина; как правило, под Брахманом подразумевается безличный аспект Абсолютной Истины.
Брахманы(в ед.ч.брахмана ) - представители сословия разумных людей и жрецов; первый общественный уклад в ведической системе деления общества.
Брахмачари (брахмачари)- ученик, изучающий духовную науку под руководством духовного учителя и давший обет брахмачарьи.
Брахмачарья (брахмачарйа)- образ жизни неженатого ученика; согласно Ведам, первая ступень духовного самосовершенствования; обет безбрачия.
'Бхагавад-гита' (Бхагавад-гита)- беседа Верховного Господа с Его преданным Арджуной, в которой раскрывается суть преданного служения как основного метода, позволяющего обрести духовное совершенство. Составляет часть шестой книги 'Махабхараты'.
Бхакта - преданный Верховного Господа.
Бхакти-йога - связь с Верховным Господом посредством преданного служения Ему
Вайкунтха (Ваикунтха)- духовный мир, в котором нет тревог.
Вайшнав (ваишнава)- преданный Верховного Господа, Вишну или Кришны.
Вайшьи (в ед.ч.ваишйа ) - фермеры и торговцы; третье сословие в ведической системе деления общества.
Ванапрастха( ванапрастха)- тот, кто отказался от семейной жизни; согласно Ведам, третья ступень духовного развития.
Варнашрама-дхарма( варнашрама-дхарма)- ведическая система деления общества на четыре сословия и четыре стадии духовного развития. См. также ашрамы, варны.
Варны(в ед.ч.варна ) - четыре сословия ведического общества. См. также брахманы, вайшьи, кшатрии, шудры.
Васудева-параяна (Васудева-парайана)- преданный Верховного Господа Кришны, Васудевы.
Веданта(Веданта)- философия 'Веданта-сутры' Шрилы Вьясадевы, обобщающая ведическое философское учение и провозглашающая Кришну его целью.
Веды (в ед.ч. Веда) - изначальные священные писания, поведанные людям Самим Господом Кришной.
Вриндаван (Врндавана)- вечная обитель Господа Кришны, где Он в полной мере проявляет Свою привлекательность; деревня на Земле, в которой Он пять тысяч лет назад проводил Свои детские игры.
Вьясадева ( Вйасадева)- воплощение Господа Кришны,великий мудрец, в начале Кали-юги записавший Веды и составивший большинство Пуран, 'Веданта-сутру' и 'Махабхарату'.
Голока Вриндавана (Голока Врндавана)- высшая духовная планета, обитель Господа Кришны.
Гопи (гопи- девушки-пастушки) - подруги Кришны и Его самые верные и преданные слуги.
Госвами ( госвами)- тот, кто владеет своим умом и чувствами; титул санньяси.
Грихастха (грхастха)- семейная жизнь, которая строится в соответствии с правилами и предписаниями Вед; вторая ступень духовного самосовершенствования.
Грубое тело- физическое тело живого существа, построенное из материальных элементов.
Гуны(в ед.ч.гуна ) - в буквальном переводе с санскрита 'веревка', а также 'качество, свойство'. Саттва-гуна( гунна благости), раджо-гуна ( гунна страсти) и тамо-гуна ( гунна невежества). Категория философии санкхьи. Под гунами понимают три основные начала материальной природы, три 'режима деятельности' иллюзорной материальной энергии, обусловливающей живые существа .Гуны определяют образ жизни, мышление и деятельность души, которую они обусловливают.
Гуру- духовный учитель.
Гьяна (джнана)- знание, в первую очередь, духовное знание.
Гьяни (джнани)- человек, пытающийся постичь Абсолютную Истину, полагаясь только на силу своего ума.
Двойственность- характерная черта материального мира, выражающаяся в том, что любой предмет, действие и т.д. здесь имеет свою противоположность (например: тепло - холод, счастье - горе, добро -