Наряду с деловой, принципиальной критикой руководителей заводов и предприятий листок вел борьбу с проявлениями недисциплинированности и недостойного поведения в среде рабочих: бичевал пьяниц, рвачей, лодырей, прогульщиков, симулянтов, дебоширов, жуликов.
Значительное место отводилось осмеиванию недостатков в массово-воспитательной работе, культурном обслуживании рабочих. Печатались заметки и фельетоны на антирелигиозные темы.
Листок имел множество сатирических отделов и рубрик, переходивших из номера в номер или сменявших одна другую: «Ошпаренные по Советскому Союзу», «Вредный цех», «Под разными градусами», «По горячим следам», «Раешник», «Кипяточные пословицы», «Справочный отдел», «Объявления» и др.
Главные авторы «Кипятка» — рабкоры. Они выступали под самыми разнообразными псевдонимами не только с заметками, но и с карикатурами. Из профессиональных сатириков активно сотрудничали М. Андреев, В. Бажанов, М. Боков, П. Васильев, С. Горбунов, Вл. Иванов, П. Ивулан, Н. Картавов, В. Моголь, Н. Николаев, М. Павлов, С. Петров, И. Прутков, М. Сазонов, Н. Семенов, М. Спирин, Н. Тихомиров, С. Томский, В. Филиппов и др. Карикатуры и рисунки исполнялись художниками А. Любимовым, Н. Радловым, художниками-рабкорами М. Андреевым, А. Ивановым и др.
КИПЯТОК (ГАЗЕТА КРОКОДИЛА)
— см. «Газета крокодила», стр. 92.
КИРПИ (ЁЖ)
Сатирический журнал. Выходит в Баку с июля 1952 г. 2 раза в месяц на азербайджанском языке. Тексты к рисункам дублируются на русском языке. Печатается на 8 стр., с цветными иллюстрациями. Тираж в первые годы — 20–30 тыс. экз., в настоящее время — более 50 тыс. экз. Издается газетой «Коммунист» (орган ЦК и БК КП Азербайджана).
Ответственный редактор — А. Садыг, затем — Г. Мамедли, с 1959 г. — С. Аббасов. В состав редколлегии в разное время входили М. А. Абдуллаев,
С. Гадирзаде, К. Казымзаде, С. Медиков, С. Рустам и др. В настоящее время в редколлегию входят Г. Ахвердов, И. Ахундов, Г. Мамедли, И. Наджафкули, М. Рагим, С. Рахман.
«Кирпи» продолжает и развивает традиции замечательного демократического органа национальной сатиры азербайджанского народа «Молла Насреддин» (см. стр. 226). Влияние этого журнала, выходившего до 1931 г., таких представителей новой, «молланасреддиновской» школы в азербайджанской революционной и демократической литературе, как Дж. Мамед Кули-заде, А. Сабир, А. Ахвердов, М. Ордубады, Али Назми, Н. Везиров, С. Ахундов, А. Гамгюсар (А. Наджафов) и др., отражается на всем облике и содержании «Кирпи», на творческих принципах современной школы сатириков Азербайджана. Частое обращение к хорошо знакомым народу сатирическим и комическим образам, созданным классиками национальной сатиры, умелое использование традиций устного народного творчества, в котором запечатлена мудрость, трудовой опыт и юмор народа, — все это делает «Кирпи» близким и понятным широким читательским массам Азербайджана.
Острие сатиры журнала направлено против пороков и недостатков, мешающих азербайджанскому народу нормально жить и трудиться. Воинственно и непримиримо настроены сатирики против хапуг и рвачей, жуликов, взяточников, лентяев и тунеядцев. Невзирая на лица, осмеивают они бюрократов, очковтирателей, карьеристов, рутинеров, нерадивых хозяйственников и т. п. Постоянным объектом насмешки являются пьянство и хулиганство, обывательщина, пошлость, ханжество и лицемерие, подхалимаж, сплетни, моральное убожество и т. п. Особое место занимает сатира, направленная против феодальных пережитков в сознании отсталых людей, Журнал воюет с религиозным фанатизмом, осмеивает обряды и суеверия.
Много внимания уделяется борьбе с националистическими предрассудками. Утверждается братство и дружба народов, населяющих многонациональный Баку и другие районы республики.
В гостях у «Кирпи» часто бывают сатирики братских республик. Популяризируя лучшие образцы сатирического творчества прошлого, журнал часто обращается к наследию крупнейших мастеров русской сатиры, сатиры народов СССР, мировой литературы и искусства. Прочными узами связан журнал с сатириками и юмористами стран социалистического лагеря, с прогрессивными сатириками капиталистических стран.
Редакция много места отводит письмам и критическим сигналам с мест, широко практикует такие формы массовой работы, как рейды, выездные бригады, встречи с читателями и т. п. Под рубрикой «Творчество наших читателей» систематически печатаются стихи, рассказы, карикатуры рабочих, колхозников, служащих, студентов.
В сатире на международные темы главное место занимает разоблачение поджигателей новой мировой войны, колонизаторов. Показывается тлетворная власть денег в странах капитала, разоблачаются буржуазная идеология, нравы. Часто показывается борьба народов колониальных и зависимых стран за свое национальное освобождение и независимость. Находит отражение жизнь и борьба трудящихся стран Ближнего и Среднего Востока.
В литературном отделе активно сотрудничают Сейфеддин Аббасов, М. Ализаде, Р. Ахмедзаде, А. Бабаев, Р. Забиоглу, Салам Кадырзаде, Г. Мамедли, Гусейн Надир, М. Рагим, Сабит Рахман, Р. Рза, С. Рустам, X. Эфендиев и др. Рисунки исполняют художники Э. Абдуллаев, Г. Ахвердов, Р. Гадимов, А. Гулиев, А. Зейналов, Э. Керимбейли, И. Наджаф-кули, Г. Ризван, Вс. Тернавский, С. Худазаде, П. Шандин и др.
КИРПИЧ
Сатирико-юмористический и литературно-художественный журнал. Выходил в Москве в 1924–1926 гг. в качестве бесплатного ежемесячного приложения к газете строительных рабочих «Постройка». Печатался на 8—16 стр. Тираж — 62–82 тыс. экз., с красочными иллюстрациями. Ответственный редактор — С. С. Сарыгин.
Журнал был рассчитан на строительных рабочих. Отсюда и специфическая, сугубо «строительная» направленность его сатиры и юмора. Бичевались плохие прорабы, разгильдяи-рабочие, подрядчики, артельщики, промышляющие частным образом, лодыри, рвачи и т. д. Резко осуждались рабочие, склонные к пьянству, сквернословию, религиозным предрассудкам. Авторы журнала, а это был главным образом рабкоровский актив, ратовали за новый быт, за лучшую организацию, повышение производительности труда, культуру производства. В связи с этим критиковалась работа администрации, культурно- просветительных учреждений, жилищных контор, торговых организаций, органов здравоохранения и т. п. Видное место занимала антирелигиозная тема. Иногда затрагивались и события международной жизни.
Первые номера носили исключительно сатирический характер. Имелся постоянный сатирический отдел «Кирпичом по затылку», составлявшийся из рабкоровских заметок, а также имелись рубрики: «Веселые картинки», «Портреты строителей», «Наше творчество». Печаталось много карикатур, давались сатирические объявления, ответы на письма и т. п.
В литературном отделе принимали участие А. Андриевский, В. Ардов, Л. Буровой, А. Глинов, Б. Ковынев, О. Колычев, А. Лаврененко, Д. Нечаев, Т. Ремизов, Т. Сапронов, В. Светлозаров и др. Изредка редакция прибегала к перепечаткам отдельных произведений из других сатирических журналов.
После выхода августовского номера за 1925 г. «Кирпич» замолчал более чем на 4 месяца. Редакция, выпуская в декабре № 7 (сентябрь — ноябрь), разъяснила читателям причины задержки: коренная