выпущен лишь один номер. На этом издание специального сатирического приложения к газете закончилось.
В первые годы своего существования «Наша колотушка» была прочно связана с рабоче-крестьянским читателем, широко использовала читательские материалы. Опираясь на актив и вместе с ним сатирики журнала осмеивали бюрократизм и головотяпство отдельных руководителей, пьянство, хулиганство, бескультурье, религиозные суеверия и т. п. Однако впоследствии связи с читательскими массами ослабевают, приток критической информации с мест уменьшается, сатира теряет конкретный и злободневный характер. Оторвавшись от жизни, редакция все чаще практикует перепечатку материалов из центральных изданий. Это и приводит к потере авторитета журнала в среде местных читателей.
В журнале имелись постоянные сатирические отделы и рубрики: «Кинешма за день», «Макушки для колотушки», «Путешествия дежурного колотушечника», «На темы дня», «По стенным газетам», «Наши дружеские шаржи». «Баня нашей колотушки» и др.
В литературном отделе сотрудничали Д. Белов, И. Волжский, В. Доброхотов, М. Лапин, И. Майоров, А. Марков, В. Наседкин, Д. Рудный, А. Слепченко, М. Шошин и др. Рисунки и карикатуры исполнялись преимущественно художником В. Тюриным.
НАШЕ ПАСХАЛЬНОЕ ЯИЧКО
Иллюстрированный юмористический антирелигиозный журнал. Единственный номер вышел 27 апреля 1924 г. в Ташкенте как издание коммунистической фракции типографии штаба Туркфронта. Номер отпечатан на 12 стр., в красочной обложке, с иллюстрациями в тексте. Тираж — 2 тыс. экз. Редактор — С. Свэнов.
Был выпущен группой рабочих типографии штаба Туркфронта в пасхальные дни. Весь сбор от журнала передавался в пользу МОПР. Отделы: беллетристика, статьи, юмор, смесь. В основном был составлен из антирелигиозных юмористических рассказов, стихов, сценок и рисунков. В литературном отделе опубликованы сатирические произведения М. Волкова, И. Горемыкина и др. Рисунки не подписаны.
НЕ ДЕЛЬНАЯ ГАЗЕТА
Сатирико-юмористическая газета. Выходила в Харькове в декабре 1923 г. — октябре 1924 г. Печаталась па страницах газеты «Пролетарий». Имела свой подзаголовок и свою нумерацию, постоянные отделы и рубрики («Вместо передовой», «Телеграммы», «Местная жизнь», «Происшествия», «Маленький фельетон», «Почтовый ящик» и др.) — Подзаголовки отдельных номеров менялись: «Орган старого наблюдения по части хорошего поведения» п др.
Вышло 6 номеров.
В остроумных сатирических миниатюрах самых разнообразных жанров бичевалась международная реакция, представители белой эмиграции и т. п., осмеивались виновники тех или иных неполадок в общественной и хозяйственной жизни города.
Большинство материалов газеты принадлежало, по-видимому, перу редактора — Я. П. Давыдова (Жгут).
НЕ НОВЫЙ ХИРУРГИЧЕСКИЙ АРХИВ
Юмористический журнал. Выходил в Днепропетровске в 1927–1929 гг. в качестве юмористического приложения к «Новому хирургическому архиву» — периодическому научному органу советских хирургов. Печатался на 32 стр., с иллюстрациями. Тираж достигал 2 тыс. экз. По внешнему оформлению строился так же, как «Новый хирургический архив», имел чисто «ученую» нумерацию. Всего вышло 3 номера.
В предисловии к № 1 указывалось, что журнал посвящается членам XIX съезда российских хирургов, состоявшегося в Ленинграде 24–28 мая 1927 г. Предисловие разъясняло цели и задачи издания:
«Обычай предпосылать всякому изданию объяснительные предисловия резко осуждается известным афоризмом:
Дурак все равно не поймет, А умный сам догадается.
В твердой уверенности, что читатели наши комплектуются только из второй группы, редакция все же считает нужным напомнить, что па всех хирургических съездах, в процессе усиленной мозговой работы над хирургическими темами, приходит в состояние возбуждения вся центральная нервная система, в результате чего в кулуарах и в веселые часы товарищеских банкетов ярко вспыхивают искры остроумия. Они быстро гаснут, как только догорают огни и облетают цветы съезда. В «Трудах» им места нет.
Наше издание имеет целью сохранить для неблагодарного потомства и в безобидной шутке посильно зафиксировать хирургическое житье-бытье съездное, а заодно и межсъездное».
Страницы журнала заполнялись остроумными пародиями на ученые статьи, доклады, отчеты. В качестве героев фигурируют доктора, приват-доценты, профессора многодумовы, непопадай-подножпуло, веселых и т. п., деятели Пропойского университета, Глуповского хирургического общества и т. гг. Пародийный характер носили и другие «научные мелочи», печатавшиеся под рубриками «Рецензии и рефераты», «Разные известия». Многие из этих «научных» работ снабжались такого же рода схемами и рисунками-иллюстрациями.
В многочисленных юмористических стихах отражались научные споры хирургов, случаи из врачебной практики, бытовые сценки. В № 2 напечатана юмористическая поэма «50» (по случаю выхода № 50 «Нового хирургического архива»), в которой рассказывается история научного издания хирургов.
В подготовке выпуска журнала инициатива оставалась за членами редакции «Нового хирургического архива» и группы днепропетровских хирургов, однако в журнале принимали участие и представители разных городов страны. Авторы выступали, как правило, под псевдонимами.
НИАНГИ (КРОКОДИЛ)
Грузинский сатирико-юмористический журнал. Выходит в Тбилиси с 3 июня 1923 г. на грузинском языке. Издавался в 1923 г. Главным управлением политпросвещения, с 1924 г. — газетой «Коммунист», в дальнейшем — издательством ЦК КП Грузии.
Вначале строгой периодичности не имел, ежегодно выходило от 20 до 37 номеров. В предвоенные годы являлся двухнедельником. Во время Великой Отечественной войны выпускалось от 34 до 42 номеров в год, с 1945 г. выходит 2 раза в месяц. В 20—30-х годах печатался на 16 стр., с одноцветными, иногда трехцветными иллюстрациями, затем — на 8 стр., с цветными иллюстрациями. Тираж первых номеров — 2 тыс. экз., в 1962 г. — 40 тыс. экз.
Ответственный редактор — Н. Д. Швелидзе. Редколлегия — Н. Думбадзе, М. Карчава, С. Кадиашвили, Н. Малазония, О. Челидзе.
Создается вскоре же после советизации Грузии по типу московского «Крокодила» (см. стр. 176), у которого заимствуется и название. Организаторами были молодые пролетарские литераторы: А. Белиашвили, И. Вакели (И. Мегрелидзе), К. Каладзе, С. Клдиашвили, Парсадан (С. Пашалишвили), С. Эули (А. Куридзе) и др. Оформлялся художниками Д. Нацвлишвили (Дони), О. Шмерлингом и др. Несколько позже начинают сотрудничать Г. Абашидзе, И. Абашидзе, М. Карчава и др.
Подобно своему московскому собрату, «Нианги» ориентируется на трудящиеся массы, и в первую