12
Исх. XI, 2; 35-36 - с перифразом блаж. Августина.
13
Собрание мнений и отзывов Филарета, митрополита Московского. Том дополнительный. СПб., 1887. С. 560.
14
Sathas. Bibliotheca Graeca. Vol. III. ??????. ?. 69.
15
Иванцов ?. ?., прот. Первые лекции по истории Христианской Церкви в Московском ун-те. М., 1872.
16
Позволим себе сделать следующее сопоставление. Многознаменательный факт учреждения, по инициативе русского государя, постоянного третейского трибунала в Гааге, - не за тем ли явлен, чтобы положить, по милости Божией, прочное основание для осуществления слов, не всуе ежедневно повторяемых в церквях православно-русских: «Мир мирови Твоему даруй»? Так заявляет себя Православие в нашем отечестве, а не так, как в Православной Греческой церкви, где еще недавно молились буквально такими словами: '???? ??????? ??? ????? ?????????... ??? ???? ??? ???????? ??????? ?????? ?????? - ??? (Абдула Меджида-хана), ????????????? ??? ??????... ???, ????? ? ???? ??? ??????... ?????????? ??? ?????... ?? ?? ?????? ??????????? ?????????, ???????? ??? ?????? ??? ??????? ??? ????????????? (т. е. русских). (Перевод с греч. см. на с. 153-154 нашего издания. - Ред.) См.: Преосв. Порфирий (Успенский). История Афона. Ч. III. Отд. 2. СПб., 1892. С. 1081.
17
Исключение составляет лишь мартиролог первых времен христианства, потому что он имеет не только историческое, но и глубоко религиозное значение.
18
Historia Patriarchica // Turco-Graecia. Basiliae, 1584. Р. 168.
19
Мнение, сейчас выраженное, не ново. Оно раскрыто в книге проф. Т. В. Барсова «Константинопольский патриарх и его власть над Русской церковью» (СПб., 1878). Со стороны критики мнение это принято неодобрительно (в особенности проф. А. С. Павловым). Но надо сказать, что идея о восточном папстве сама по себе верна. Ошибка г-на Барсова заключается не в допущении самой идеи, а единственно в том, что он старается обосновать ее на канонических документах, тогда как доказывать ее возможно только историческими данными.
20
Гервинус. Восстание и возрождение Греции // История XIX века. Т. V. Пер. с греч. СПб., 1868. С. 92.
21
Очень яркий пример непримиримых противоречий, свойственных русским ученым, даже лично изучавшим христианский Восток, и притом в вопросах, можно сказать, непосредственно очевидных, указан в статье А. П. Лебедева «Сведения и отзывы о современном состоянии христианского Востока»//Чтен. в Общ-ве Любителей Духовного Просвещения. 1893, апрель.
22
Sathas. Bibliotheca Graeca. Vol. III. ??????. ?. 7.
23
Малышевский И. И., проф. Александрийский патриарх Мелетий Пигас. Киев, 1872. С. 16.
24
Общие характеристические черты византийских историков указаны в моем сочинении «Исторические очерки состояния Византийско-Восточной церкви от XI до половины XV в.». М., 1892 (новое издание - СПб., 2003).
