Эхнатон и Нефертити одаривают Эйе. Фреска XIV в. до н. э.
![](/pic/1/7/1/4/1/5//i_011.png)
Музыкантши. Древнеегипетская фреска. XIV в. до н. э.
![](/pic/1/7/1/4/1/5//i_012.jpg)
Скульптурный портрет из Двуречья. Первая половина III тысячелетия до н. э.
![](/pic/1/7/1/4/1/5//i_013.jpg)
Портрет Нефертити. XIV в. до н. э.
![](/pic/1/7/1/4/1/5//i_014.png)
Автопортрет скульптора. Египет Нового царства
![](/pic/1/7/1/4/1/5//i_015.jpg)
![](/pic/1/7/1/4/1/5//i_016.jpg)
![](/pic/1/7/1/4/1/5//i_017.jpg)
![](/pic/1/7/1/4/1/5//i_018.jpg)
Взвешивание души в загробном мире.
![](/pic/1/7/1/4/1/5//i_019.jpg)
Фараон Менкауре с богинями. Египет Древнего царства
![](/pic/1/7/1/4/1/5//i_020.jpg)
Стела Нарам-Суэна. Двуречье XXIII в. до н. э.
![](/pic/1/7/1/4/1/5//i_021.jpg)
![](/pic/1/7/1/4/1/5//i_022.jpg)
![](/pic/1/7/1/4/1/5//i_023.jpg)
![](/pic/1/7/1/4/1/5//i_024.jpg)
Сцены из «Эпоса о Гильгамеше». Печати XXIV-XXII вв. до н. э.
Примечания
1
В этой книге речь пойдет только о человеке древнего Ближнего Востока, которого, однако, для краткости мы будем иногда называть «древневосточный человек».
2
Объяснение имен и названий см. в «Указателе древних имен и названий» в конце книги.
3
Этиологические мифы — мифологические повествования, в которых (с точки зрения их создателей) разъясняется происхождение какого-либо явления природы или социальной жизни.