— Зачем вы это сделали?
— Когда ты захочешь найти Бога так же сильно, как хотел дышать, — только тогда ты сможешь его найти, — ответил ему верующий.
Много лет назад, когда я поверила в поддержку Высших Сил, как и в сами Высшие Силы, я начала поиск «своего» Бога. Я тогда только приходила к вере, к каким-то своим жизненным убеждениям, которые сейчас сама называю Марусиной правдой.
Тогда мне очень важно было понять — во что верить? Кому верить? Какому Богу верить? Я была растеряна в этом поиске своего Бога, потому что все верующие люди, с кем я общалась в своем поиске, убеждали меня в правильности своей веры.
Православные христиане доказывали мне, что только Христос — правильный Бог. Баптисты — милые, добрые, открытые люди, — подтверждали, что, конечно же, Христос — правильный Бог, вот только православные в их пышных церквях и набитых условностями правилах и службах — отошли от правильной веры. Молодые американизированные юноши и девушки из церковных организаций, почитающих Христа — убеждали меня в единственно правильной вере в их кумира, отрицая все условности неправильной веры классических православных.
Я не могла ничего понять. Даже люди, верящие в одного и того же Христа, но принадлежащие разным «течениям» веры в него, противоречили друг другу.
И «богов» этих было так много!
Мусульмане пытались мне объяснить, чем их вера лучше. Буддисты ничего не объясняли, они просто знали, что их вера лучше. Кришнаиты с бритыми головами, нежным пением и в оранжевых одеяниях, проникновенно говорили о Кришне.
Я хотела найти правду. Я хотела найти своего Бога. Правильного Бога. Я уже читала, знала, что Бог един. Но какой из них?
Иногда я просто терялась. Мне встречались православные христиане, такие верующие, такие правильные в своих объяснениях христианства, и такие косные, такие осуждающие и не принимающие никого другого, что злостью этой и непринятием нарушали они сразу все законы Божии.
Мне встречались люди, которые не верили ни в какого Бога. Но были эти люди такими чистыми в своей духовности, такими глубокими и нравственными, что, по сути, они были истинно верующими — в добро, в справедливость, в самих себя.
Я однажды беседовала с очень интересным человеком — молодым православным священником. Для него главной и определяющей личностью, которой он поклонялся, был Христос.
— Ты только подумай, — говорил он. — Сын Божий был послан на Землю, чтобы искупить грехи наши. Отец Наш Небесный послал своего Сына и завещал нам любить Сына своего, как Его самого…
Я, которая хотела разобраться во всем до конца, говорила ему в ответ:
— Не понимаю, зачем надо верить в сына, когда есть отец! По мне уж лучше сразу обращаться к отцу! Отец он и есть отец. Прямая связь с отцом эффективнее, чем с его посредником…
Надо отдать должное этому замечательному человеку, он был истинно принимающим, любящим людей, поэтому спокойно выслушивал мои слишком свободные высказывания. Ведь, по большому счету, я выражала сомнения в его вере. Но я действительно хотела разобраться, где же правильный Бог, кому нужно верить?
И я рассказала ему притчу, которую прочла незадолго до этого и которая понравилась мне своей мудростью.
Один человек попал в Рай. В этот день в Раю отмечали День рождения Бога.
Человек обрадовался возможности увидеть Бога, он стал внимательно следить за происходящим, чтобы не пропустить приход Бога.
И вот раздалось громкое звучание фанфар. Вдалеке показалась пышная процессия. Впереди на красивом коне ехал величественный человек. За ним следовала многочисленная свита из тысяч последователей.
— Это Бог? — спросил человек у людей, которые его окружали.
— Нет, это Кришна, — ответили ему.
Вдалеке показалась следующая процессия. Другой величественный человек сидел на прекрасном коне, его окружала толпа приверженцев.
— Это Бог? — спросил человек.
— Нет, это Мохаммед и его окружение.
Процессии шли одна за другой. Прошли процессии Будды, Христа, других великих учителей…
Толпа поредела… Фанфары умолкли…
И тут вдалеке появился скромный старичок на небольшой лошадке. Его не сопровождал никто.
Человек подошел к нему и спросил:
— Ты — Бог?
— Да, я — Бог, — ответил тот.
— Но если ты Бог, то почему ты так одинок? — спросил человек.
От этих слов глаза Бога наполнились слезами, и Он сказал:
— Все люди разделились между теми, кто прошел здесь до меня. И никто не остался со мной. Потому что со мной может быть только тот, кто не следует ни за кем…
И я после всех своих «поисков Бога», осталась приверженной своей вере в единого Бога. И стараюсь, учусь жить по заповедям Божьим, первая из которых гласит: «Я — Господь Бог твой; и не должны быть у тебя другие боги, кроме Меня».
И за годы моей веры в Бога, в поддержку Высших Сил я научилась разделять веру и религию, как институт правил, условностей, обрядов, придуманных умами людей — не Богом.
Махатма Ганди
Какой бы ни была религия, люди в ней верят в одно и то же. И основные положения их верований совпадают.
Не делай другим того, что было бы больно и тебе, — говорит буддизм.
Во всем, как хотите, чтоб с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, — провозглашает христианство.
Не делай другим то, что причинило бы боль тебе, если было бы сделано тебе, — напоминает индуизм.
Никто из вас не является верующим, пока желает своему брату того, что сам желает себе, — считает ислам.
То, что тебе ненавистно — не делай своему собрату. Это закон: остальное вторично — заявляет иудаизм.
Для меня вера и религия это действительно совершенно разные вещи. И вера, в какой бы религии она ни выражалась, — и состоит в обращении к добру, справедливости, в выражении любви, в прощении, в благодарности за даруемое тебе в жизни. А называться вера может по-разному. И может иметь своего Учителя. И свои своды правил, обрядов, ритуалов, служений.
Я выбрала быть верующей, но не религиозной. И моя вера в единого Бога помогает мне жить в согласии с его законами. Помогает жить в согласии с людьми разных религий.
Я принимаю в других людях любую их веру, любой их духовный поиск. Мне нравятся верующие люди. Нравятся люди, которые верят в Бога — как бы они его ни называли. Среди людей, с которыми я общаюсь и которых люблю и уважаю — разные люди с разной верой.
Я с радостью общалась с молодыми, чистыми в своей вере буддистами, с удовольствием слышала их утренние мантры, чувствовала запах их благовоний. Мне нравятся кришнаиты, с их добротой и какой-то детской чистотой. Мне нравятся люди, вернувшиеся из Индии, куда они ездили к разным Учителям — за просветлением.
Я продолжаю быть уверенной, что Бог — внутри каждого из нас, и за ним никуда не надо ездить. Что
