Поскольку обычно женщина не признается в ошибке, то она и никогда не извиняется. Извинения означают признание своей неправоты. Такое поведение противоречит природе женщины, т. е. принципу нерастраты ресурса. Даже если она огорчила своим поведением действительно близкого ей человека и сама это понимает, даже если ее саму это обескураживает, то и в этом случае не следует ждать от женщины формальных извинений. «Я была неправа» – оксюморон.
Понимая, что она обидела дорогого ей человека, женщина может вести себя по-разному: прикинуться симпатичным уютным зверком, замкнуться в молчании, приготовить роскошный обед, начистить походный котелок или еще что-нибудь сделать. Но едва ли женщина произнесет простые слова: «Прости, я все поняла, я больше не буду». Даже шутливое по форме извинение типа «Это была не я, а мой злой клон» женщина порой выдавить из себя не в силах.
Только мужчина может признаться, что был неправ. Мистер Келада из рассказа Сомерсета Моэма «Мистер Всезнайка»[357] заслужил своим поведением такое прозвище среди пассажиров парохода, шедшего из Америки в Японию.
Однажды, указав на ожерелье сидевшей напротив молодой дамы, он сказал, что оно стоит не меньше 15 000 долларов. Эта женщина провела в Нью-Йорке целый год соломенной вдовой и теперь возвращалась вместе с мужем к его месту службы в Японии. Муж возразил, что ожерелье поддельное. Его жена купила эту безделушку при отъезде из Нью-Йорка. Мистер Келада настаивал, заявив, что он ведущий специалист по жемчугу. Муж предложил побиться об заклад, и мистер Келада заверил его, что, рассмотрев жемчужины в лупу, он сможет гарантированно отличить искусственный жемчуг от натурального. Хотя женщина была против пари, муж сам расстегнул ожерелье и отдал его мистеру Келаде. Уже торжествующая улыбка появилась на лице эксперта, уже он раскрыл рот для оглашения приговора, как, подняв глаза, увидел искаженное ужасом лицо молодой женщины. Сделав усилие, мистер Келада пробормотал, что ошибся, что в лупу он сразу разглядел подделку, и передал мужу 100 долларов. Муж торжествовал, и все пассажиры были довольны, что мистера Всезнайку наконец посадили в лужу. Вечером в каюту тихо постучали и под дверь просунули конверт, в котором оказалась стодолларовая бумажка.
Только мужчина может поступить подобным образом: выставить себя на людях дураком ради душевного спокойствия совершенно постороннего человека. Человека, с которым он расстанется через несколько дней и расстанется навсегда! Женщина могла бы так поступить только ради собственного ребенка, да и то необязательно.
Так что присоединимся к словам поэта XVIII в. князя И. М. Долгорукова:
Воздерживаться от указаний женщине на ее ошибки легко при светском общении, труднее – при личном, но совсем невозможно – при производственных отношениях. Ведь ошибки совершают все. Чем моложе сотрудник, тем чаще он ошибается. А студенты ошибаются постоянно, ведь они учатся, и ошибки естественны. Руководителю приходится по-разному говорить со студентом и со студенткой. Мужчине можно заявлять прямо: «Сева! Ты – дурак и раздолбай. В который раз – одно и то же!» И тот соглашается: «Да, что-то я тут не того, как-то да-а…»
Ту же самую мысль до девушки приходится доводить значительно более витиевато. Нужно говорить что-то вроде: «Машенька, может быть, вам стоит повнимательнее слушать то, что я вам говорю, чтобы не повторять собственные ошибки по нескольку раз». И то она обижается!
У большинства женщин нет чувства юмора
Избегание женщинами рискованного поведения проявляется и в их отношении к шуткам. Их женщины не любят.
«Не шути с женщинами: эти шутки глупы и неприличны», – совершенно справедливо заметил Козьма Прутков.
Итак, женщины не любят шуток, потому что подшучивание – это рискованное поведение.
Не рассматривая подробно теории комичного, присоединимся к мнению И. Канта, считавшего, что комизм порождается несоответствием происходящего ожидаемому[359] . Среди демотиваторов встретился такой пример отличной шутки: «Объявление. Одинокий молодой брюнет с голубыми глазами, высокий, с приятным баритоном, без вредных привычек и материальных проблем, продаст котят».
Это смешно, потому что начало текста соответствует объявлению в разделе «Знакомства», а последние два слова обрушивают наши ожидания. Комический эффект усиливается тем, что в начале объявления описан мужчина, привлекательный для очень многих женщин не только как потенциальный половой партнер, но и как потенциальный муж, поскольку он «одинокий». Чем увереннее наш прогноз и чем очевиднее кажется развязка ситуации, тем смешнее становится, когда она завершается совсем не так, как мы ожидали.
Но подобные шутки редки. В подавляющем их большинстве неожиданность заключена в несоответствии поведения социальному статусу персонажа. Например: разоренная детская площадка. Грибок сломан, горка раскрошена в щепы, столбы качелей завязаны узлом. В песочнице сидит маленькая девочка: «Уф, наигвалась».
Это смешно, потому что маленькие (которые еще картавят) девочки не склонны к вандализму, не говоря о том, что и сил у них недостаточно, чтобы достичь описанного результата.
Или: почтальону открывает дверь маленький мальчик, у которого в одной руке – бокал бренди, в другой – дымящаяся сигара.
– А взрослые дома есть? – спрашивает почтальон.
– Ну а ты, дядя, сам-то как думаешь?
Это смешно не потому, что ребенок пьет и курит, а потому, что, отвечая почтальону, он строит фразу так, что она звучит снисходительно, – так часто делают взрослые в разговоре с маленькими детьми.
Но таких шуток, где низкоранговый персонаж (а дети имеют низший социальный ранг по сравнению с любым взрослым) ведет себя как человек с более высоким социальным статусом, мало. В большинстве шуток социальный ранг персонажа понижается. Например, как в многочисленных анекдотах о дураках, которые основаны на нелепом, откровенно неразумном поведении персонажа. Это смешно – вот, вроде бы, здоровый детина, а черпает воду решетом. От взрослого человека ожидают знания простейших закономерностей окружающего мира, а если его поведение не соответствует этим ожиданиям, становится смешно.
Проще всего шутить, создавая ситуацию, неадекватную высокому социальному статусу (рис. 8.32). Смешон скачущий по лужам седой профессор, но не маленький мальчик. Смешно будет, если подложить кнопку на стул солидному учителю, а не соседу-разгильдяю. На несоответствии глупого поведения высокому статусу человека основаны все подшучивания друг над другом. Актер звонит товарищу, представляясь голливудским продюсером; ученый сообщает коллеге, что тому звонили из шведской Академии наук. Такие шутники ожидают, что жертва кинется выяснять условия получения премии и выставит себя идиотом.
Рис. 8.32. Смешно, когда почтенный аббат падает в ручей, да еще при этом рассыпает из-под сутаны карты, – не пристало духовному лицу предаваться азарту. Однако потом он вместе со своим викарием сам посмеется над тем, как основательно перебрал в тот день. Если в в подобной ситуации окажется женщина – это не смешно; это ужасно
Глупое поведение означает снижение социального статуса, который определяет доступ к ресурсам. Иными словами, для персонажа анекдота или жертвы розыгрыша он ограничивается, по крайней мере потенциально. Таким образом, человек, над которым подшучивают, имеет сниженный потенциал приспособленности из-за ограниченного доступа к ресурсам.
Очевидно, что женщина не может допустить даже временного, даже гипотетического, снижения своего
