них? Вы мне можете ответить? И никто не может! Екатерина Великая в гробу перевернулась! Князь Потёмкин-Таврический себе в могиле от бешенства второй глаз вышиб!
* * *
— У меня депутатская неприкосновенность!
— Убью вместе с неприкосновенностью!
* * *
Диссиденты — это люди, которые не согласны в основном с тем, что родились в России, а не в Америке или во Франции.
* * *
Не надо путать инакомыслие с диссидентством. Инакомыслие — состояние духа. Диссидент — профессия, как правило, неплохо оплачиваемая, хотя временами рискованная.
* * *
Теперь все, кто при советской власти воровал, диссидентами называются.
* * *
Правозащитники напоминают людей, которые стоят у койки больного и громко, чтобы все услышали, повторяют его стоны и жалобы… Но лечат-то врачи!
* * *
Знаменитый китайский поэт и публицист Ван Дзе Вей в своём замечательном романе о тётушке великого Ду Фу написал: «Лучший способ вылечить больного медведя — это попытаться снять с него шкуру».
* * *
Из террора, какого бы цвета он ни был, народ не выходит обновлённым, а только — ожесточённым. Жестокость, какой бы социальной демагогией она ни оправдывалась, остаётся жестокостью. И ещё неизвестно, что от чего больше зависит — средства от цели или цель от средств, с помощью которых она достигается.
* * *
Отсутствие крайней плоти обычно восполняют крайними взглядами.
* * *
Террор гораздо сложнее и многообразнее, чем милосердие…
* * *
Возможно, все семьи счастливы одинаково, а несчастны по-разному, но с народами дело обстоит как раз наоборот: все народы несчастны одинаково, а счастливы по-разному.
* * *
Прежде был дефицит наличия, а теперь дефицит наличных. Поясню мысль: с недостатком мяса можно бороться с помощью серьёзного увеличения и удешевления производства данного продукта питания, а можно с помощью превращения населения в невольных вегетарианцев. Мы двинулись вторым путём.
* * *
Не баловства ради, а державы для!
* * *
У русского фашизма и американской демократии много общего: все о них говорят, но никто не видел.
* * *
Мудрость тех, кто определяет духовную жизнь общества, как раз и состоит в том, чтобы найти тончайшую грань между окрыляющим мифом и удручающей реальностью.
* * *
Любая страна, в том числе и наша грешная держава, способна полнокровно существовать на земле лишь до тех пор, покуда в воображении народа живёт её облагороженный мифический образ. Гибель мифа чревата национальной катастрофой.
* * *
— Скажите, как пройти к счастью?
