власти и принимающих конкретные решения, в результате которых расцветает коррупция, повальное воровство, взяточничество, безответственность, чиновничий произвол и многое другое.
Человеком по жизни движет личный интерес — это источник его энергии, а управляет им образ — способ реализации данного интереса. Когда у нас поменялась ценностная ориентация и во главу угла были поставлены деньги, получаемые любой ценой, тогда-то люди и забыли про совесть, про долг перед будущим поколением, перед Родиной и встали на путь моральной деградации. Ведь приоритет материальности в человеке разрушает структуру его личности.
Сегодня сама общественная система не обеспечивает приход к власти умных и порядочных людей, в этой системе наблюдается тенденция к увеличению некомпетентности правящих кругов. Эта тенденция общества с морально тяжёлой атмосферой умножает людское зло и горе. Каждое действие, хотя бы внешне гуманное, оборачивается бедствием для отдельных людей и социальных слоёв и групп. Всё происходит как говорил покойный Черномырдин: «Хотели как лучше, а получилось как всегда!»
У нас идея, провозглашающая добро имеет тенденцию, по мере исполнения, нести с собой всё больше плохого и становиться вредоносной. Общество нашего типа не может обойтись без лжи. Целенаправленная ложь тоже создаёт своих демонов, искажая всё: прошлое, вернее представление о нём, настоящее в действиях и будущее — в результатах действий. Ложь — одна из основных угроз, разъедающая человечность, честные устремления и светлые мечты. Отсутствие предохранительных систем против лжи и клеветы, а без этого мораль общества неуклонно падает, создаёт почву для последующей узурпации власти. Личность с потерей интереса к жизни становится всё слабее и не способнее из-за отсутствия духовной составляющей. Какова бы не была элита верхних слоёв, всё тяжелее становится нижним. При такой тенденции общество, рождённое технократическим капитализмом должно рухнуть. Устранение верхушки здесь ничего не решит — на месте устранённых тут же возникнет вершина из надлежащего слоя.
Придёт время и внизу накопятся силы, способные на реорганизацию иного общества. Ведь чтобы демократия была стабильной, необходимо в обществе наличие трёх условий: политической культуры, когда власть и народ согласны по одним правилам политической игры и уважать их; наличия верховенства закона и независимого суда; наличия правовой культуры или правосознания. Всего этого в нашем обществе нет, поэтому ни о какой стабильности не может быть и речи.
Некоторые ещё верят, что политические программы, будучи применённые в экономике, могут изменить ход истории без предварительной подготовки психологии людей. Необоснованные перемены нарушают исстари и дорогой ценой достигнутую устойчивость общества. Необходимого усреднения социальных явлений не получается, наоборот, усиливается метание из одной крайности в другую без научного анализа и регистрации благополучия людей. В жертву западной дешёвке приносится высшая драгоценность общества — сам человек, его здоровье, психическая цельность и покой. Наша действительность делает чувства людей, их ощущение мира мелкими, поверхностными, скоро проходящими. Создаётся почва для направленного зла как процесса, присущего именно такой структуре общества.
Мозг и психика человека не создаются сами по себе. Их структура и работа — производные общества, времени, суммы знаний. Психическое окружение человека изменяется сейчас несравненно быстрее биологической трансформации, расходятся кондиция мозга и условия среды. Постоянный негатив и насилие, насаждаемые с экранов телевидения и в СМИ способствуют психозам молодой части населения — противоречивым стремлениям скорее испытать все радости жизни и уйти от её реальности. Насыщенность развлечениями и шоу, накал искусственных страстей и переживаний создают своеобразный «перегрев» психики, который в любой момент может вылиться в массовые беспорядки на улицах как в западных и арабских странах.
Необходимо знать, что если общество устанавливает какие-то рамки, то оно обязано властью закона и силой принуждения обеспечить соблюдение этих рамок, поскольку властная реализация доброго — не зло, когда за этим стоит реальная сила, если же этой силы нет, то путь благими пожеланиями ведёт в ад.
В настоящее время законность, вера, правда и справедливость, достоинство человека, даже познание им природы сведено к нулю владычеством аморальных, бессовестных и невежественных чиновников. Общество превращается в пепелище опустошённых душ, сила и достоинство которых растрачены в пустой ненависти, зависти и бессмысленной борьбе. Такое состояние безверия, скепсиса, непонимания порождает кроме всего шизофрению.
Отсутствие осознанного самоограничения нарушает внутреннюю гармонию между внешним миром и чувствами человека. Люди постоянно выходят за рамки своих возможностей, пытаясь подняться выше в своём социальном статусе и получить личную выгоду. Всё, что они получают при этом — это комплекс жестокой неполноценности, разочарования, зависти и злобы.
Чем беднее страна, тем больше разобщение отдельных слоёв общества между собой. Достаток делает людей щедрее и ласковее, но когда будущее не обещает ничего, кроме низкого уровня жизни, приходит всеобщее озлобление. Зло нельзя уничтожить механически. Никто не может сразу разобраться в обратной стороне действий. Надо балансировать борьбу так, чтобы от столкновения противоположностей возникало движение к счастью, восхождению, к добру, а не падение в мир инферно.
Надо, в первую очередь, создать справедливые законы. Законы не для охраны власти, собственности или привилегий, а для соблюдения чести, достоинства и для умножения духовного богатства каждого человека. Нашим правителям пора наконец опомниться самим, а не взывать к сознанию народа. Давно стоило понять душу своего народа и идти от неё, а не над ней. Ещё ни одна власть, не поддержанная народом, не существовала в истории любой страны в течение продолжительного времени. Поддержка народа — это тот эликсир, та жизненная сила, дающая возможность правителям существовать и действовать, удерживающая их на гребне власти, защищающая и не дающая упасть. И нечего им в своём бессилии что-либо сделать пенять на русский народ, нужно просто им почитать исследования Бердяева, Франка, Соловьёва, Ключевского, Лосского, Тихомирова. Ведь государственная должность — это не пиджак, который надел и носи сколь угодно долго. Занятие этой должности требуется подтверждать своей компетентностью и профессионализмом, выражающихся в конкретных делах, а не красивых декларациях.
Глава XXVIII. Контактер, оператор, чиннелингер, слиппер — потребность души или модное увлечение? Подводные рифы контакта
В последнее время стало модным повальное увлечение молодёжи эзотерикой. Наряду с прогрессивными подходами в этом вопросе, возникло большое множество различных самодеятельных школ и центров по данной тематике, готовящих «контактёров», «операторов», «слипперов» и прочих «специалистов», способных выходить на канал и вступать в диалог с различными сущностями параллельного мира и получать от них информацию различного характера и содержания. Всё стремительнее растёт число «контактёров» с представителями разных «энергетических систем», «созвездий» и «цивилизаций». Одновременно увеличивается и количество пациентов психиатрических клиник с явными отклонениями в психике на почве подобных изменённых состояний сознания. Это знак того, что человек стал доступен демоническому влиянию, т. е. воздействию мыслеформ негативной направленности, представляющих энергетические структуры соответствующего потенциала.
Возникает вопрос — почему одни контакты выводят человека из душевных кризисов, исправляют физическое здоровье, нормализуют отношения с близкими людьми, помогают найти своё место в жизни, а другие разрушают психику, разбивают семью, толкают человека на самые непредвиденные поступки, приводящие даже к суициду.
Вся наша беда в том, что мы мыслим по типу «маятника» — от одной крайней точки до другой, не умея выйти на серединную прямую, то есть, преодолеть дискретность земного мышления. Всё должно иметь принципиально соответствующую времени и возможностям направленность действий. Желание перескочить ход естественного развития чаще оборачивается гибелью.
На конкретных промежутках жизненного пути каждый человек совершает определённые поступки.
