немногочисленна и составляла не более нескольких десят­

ков тысяч. В постиндустриальную эпоху массы были вовле­

чены в деловой процесс в качестве его активных участни­

ков, и нарушение законов стало массовым явлением.

С начала 50­х годов национальный продукт на душу на­

селения увеличился в три раза. За эти же 50 лет преступ­

ность в экономике увеличилась в 5 раз. Каждый ищет ко­

роткий путь, возможность обойти закон в своей сфере дея­

тельности, это увеличивает коэффициент полезного дей­

ствия любого бизнеса. Юридические законы и законы мора­

ли сдерживают динамику развития, и бизнес, в поиске самой

короткой дороги, идет в обход правил, законов и морали.

Социолог Джеймс Комб видит американскую культуру

бизнеса как « Культуру обмана», таково название его кни­

ги. По его мнению, народный капитализм не мог не приве­

сти к популяризации приемов и техники бизнеса, ранее ха­

рактерных только для узкого круга «титанов», «финанси­

стов» и «гениев», «...взаимная манипуляция и обман стали

этической и процедурной нормой нашей культуры».

Социология, как и литература, использует обобщения,

часто преувеличивает, чтобы более эффектно доказать свои

тезисы. Но вот пример из практики делового мира:

Джимми Салливан, член директората Нью­Йоркского де­

партамента школьного образования, укравший из городской

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату