119
фильм шестидесятых, рассказывающий о владельце независи
мой газеты, который, рискуя своим благополучием и, в конеч
ном счете, жизнью, пытается привлечь к суду главу местной
мафии, подкупившего большинство местных политиканов и об
ладающего большей властью, нежели любой бизнесмен или
политический деятель города. Это история конфликта
амбиций газетчика и мафиози. Моральные категории,
борьба добра со злом, стали восприниматься как анахронизм.
Если считать, что искусство отражает наиболее важные
для общества вопросы жизни, то массовая культура отвеча
ет на эти вопросы, тема преступности в ней занимает доми
нирующее место. Она не только отвечает на вопрос «Что де
лать?», но и на вопрос «Как делать?», однако не отвечает на
вопрос о социальных причинах преступности. Искусство,
став индустрией развлечений, продает товар, на который
существует огромный спрос.
Никогда до второй половины ХХ века преступления не
занимали такого огромного места в общественном сознании
и культуре; преступления центральная тема газет, теле
видения, радио. Подавляющее большинство преступлений
имеют один и тот же мотив, деньги.
Размах уголовных преступлений лишь верхушка айсбер
га, это показатель широко принятого в обществе стремления
