которое вся мировая культура считала высшим выражени­

ем человеческого духа, бескорыстие, создавало огромное

напряжение. Но можно ли было создать достойные условия

материального существования для масс зовом сердца, непо­

средственным чувством, чувством справедливости и состра­

данием к слабым?

На чувствах симпатии и антипатии, на высокой морали и

этике, в конечном счете, на бескорыстии экономика строить­

ся не может, и только благодаря ожесточенной борьбе эгои­

стических, «корыстолюбивых» интересов миллионов и вза­

имной эксплуатации массы смогли получить то, что они

сегодня имеют.

Моральные, этические или идеологические принципы да­

леки от определенности и четкости экономических критери­

ев, что приводило к постоянным конфликтам между отдель­

ными людьми, классами, взрывавшимся гражданскими вой­

нами и войнами между странами. В экономическом обществе

конфликты разрешаются большей частью мирным путем,

166

Глава 7. Деньги — не средство, а цель жизни

а высокие принципы и этические нормы лишь обязательный

декор, соблюдение правил приличий, за которым стоит праг­

матизм, экономический интерес.

Экономический интерес, став центральным, не вытеснил

другие интересы человека, но сделал их значительно менее

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату