ных традиций прошли переплавку в котле экономики, со
здавшей унифицированные нормы мышления и поведения.
Американский «плавильный котел» легко трансформировал
сырой иммигрантский, человеческий материал в продукт,
нужный индустрии, приспособление приносило ощутимые
материальные блага и жизненный комфорт.
Любой уровень адаптации в европейской стране не сде
лает иммигранта немцем, французом или русским. Чтобы
называть себя немцем, французом или русским, нужно
187
впитать в себя многовековую культуру народа, а для этого
необходим многослойный жизненный опыт, начиная с мо
мента рождения. В Америке иммигрант, освоивший основ
ные принципы деловой жизни и правила повседневного по
ведения, становится американцем.
Европейская философия и литература утверждали, что че
ловек осознает себя через поиск индивидуального пути, через
понимание и приятие факта, что он чемто отличается от дру
гих. Определяя и отстаивая свою особость, человек должен
быть готов сопротивляться прессу общественного мнения. Да
же если человек в этой борьбе за свою уникальность, своеоб
разие терпит поражение, он, тем не менее, ощущает себя лич
ностью, личностью, потерпевшей поражение.
Вся европейская культура занималась показом развития
