зрение, религия труда, пройдя долгий путь от революци
онных методов к методам бескровным, эволюционным,
постепенно изменила фундаментальные основы всей ци
вилизации.
Протестантская идеология оказала также значительное
влияние на первых лидеров русской революции. Недаром,
в советских школьных учебниках истории 20–30х годов,
протестантские коммунистические секты Европы времен
Реформации объявлялись прямыми историческими предше
ственниками новой коммунистической России. А кровавая
история той эпохи подтверждала необходимость насилия
и террора, красного террора, для установления справедли
вого коммунистического общества.
Большевики, разумеется, не принимали религиозное об
основание ценности труда и в своей пропаганде говорили
о труде как о высшей гражданской добродетели. Превратить
сельскохозяйственную страну в индустриальную можно бы
ло, лишь изменив сознание народа, много веков живущего
патриархальной, общинной жизнью, идеями православия,
в которых труд понимался как наказание за первородный
41
грех. Православие, пропитавшее все основы российской
жизни, рассматривалось как главный враг всего нового, что
