Приём 12. «Волк в овечьей шкуре». Свой среди чужих

Как вы можете догадаться из названия, приём заключается в том, что манипулятор принимает вид того, кем он не является на самом деле. На первый взгляд эта манипуляция очень близка к приёму № 10 («Артист больших и малых театров»), но, по сути, эти техники совершенно разные. «Артист больших и малых театров» манипулирует людьми, хвастаясь мнимыми регалиями. Между тем как «волк в овечьей шкуре» настолько вживается в свою роль, что объекты его манипуляций годами верят в тот образ, который он играет. Этим приёмом пользуются разведчики всех уровней — от тех, кто живёт во вражеской стране под видом обычных граждан, до тех, кто втирается в доверие к руководителям этой страны.

Эффективна такая манипуляция и в бизнесе. На ней, к примеру, основан метод маркетингового исследования, известный под названием «тайный покупатель».

Несмотря на то что эта манипуляция — явное лицемерие, она вполне этична в тех случаях, когда речь идёт о безопасности страны (в случае с разведчиками) или же когда какие-то факты невозможно проверить, не прикинувшись «своим» в том месте, где должна быть произведена проверка.

Но есть другая разновидность этой манипуляции, которой мы дали название «Тартюф» . Тартюфами в прежние времена было принято называть мошенников и аферистов, которые эксплуатировали религиозные чувства в своих целях. Однако и сегодня эта манипуляция может быть очень и очень опасной. Именно она лежит в основе идеологии всех тоталитарных сект. Именно эту манипуляцию используют различные «целители» и «экстрасенсы». В лучшем случае это кончается для объекта манипуляции потерей имущества. В худшем — он может потерять здоровье и даже жизнь.

Несмотря на то что тартюф легко узнаваем, сам объект манипуляции распознать его зачастую не может. Главный признак тартюфа — он начинает выуживать деньги или ценные вещи у объекта манипуляции, причём делает это так, что объект как бы сам, по доброй воле, отдаёт ему всё. Хорошо, если у объекта найдутся разумные и достаточно волевые друзья, которые смогут увести его с этой опасной дорожки. Но часто и этого недостаточно.

На эту манипуляцию, как ни странно, чаще всего попадаются самые упёртые материалисты — приземлённые, на первый взгляд абсолютно антидуховные люди. И этому не стоит удивляться: люди, живущие сугубо материальной жизнью, загоняют свои духовные потребности в самый подвал подсознания. Эти потребности копятся, сжимаются, подобно пружине — и только ждут подходящего момента, когда в сознании такого материалиста произойдёт слом. А манипуляторы-тартюфы очень хорошо умеют ломать привычные установки сознания. Кроме того, материалисты привыкли иметь дело с вещами очевидными — а тартюфы всегда заботятся о внешних проявлениях духовности. Во всём, что касается внешнего, они безупречны.

Что делать, чтобы не попасться на удочку такого тартюфа? Только одно: учиться не смотреть на внешнее, не доверять показному благочестию. Если от всего вида человека, что называется, «несёт духовностью» — надо держаться от него подальше. Да и потом: истинно духовные люди никогда не утверждают своей безгрешности, и уж тем более — не навязываются кому-либо в друзья и советчики. И НИКОГДА НЕ БЕРУТ ДЕНЬГИ У СВОИХ ПОСЛЕДОВАТЕЛЕЙ.

Манипуляторы-тартюфы встречаются во всех сферах человеческой деятельности. Любой политик по своей природе — тартюф. И кто, как не мы, россияне, знаем это лучше всех? Человек может вещать с высокой трибуны о демократии и справедливости — и тут же на глазах у изумлённой публики продавать свою страну.

Приём 13. «Давайте говорить друг другу комплименты»

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

2

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату