133
Кое-кто истолковал данный результат как утверждение, будто «лидеров мнений не существует», но мы имели в виду не это. Для начала, как я уже говорил, есть столько разных типов лидеров мнений, что исключить их всех — даже если бы перед нами и стояла такая задача — мы бы не смогли. Но ее мы перед собой и не ставили. Напротив, допускали существование лидеров и с помощью моделей стремились выяснить важность их роли в сравнении с обычными людьми. Другим заблуждением относительно статьи является якобы наше утверждение, будто «лидеры мнений не важны», — но и этого мы не говорили. Скорее обнаружили, что они едва ли играют роль, предполагаемую законом малого числа. Вопрос о возможности (или невозможности) выявления и использования лидеров мнений (как бы мы их ни определяли) по- прежнему остается открытым, хотя некая версия утверждения «лидеры мнений важны», пожалуй, истинна. Самое интересное — не в правильности или ложности гипотезы влиятельных людей, а в том, какой ее вариант может быть подкреплен эмпирическими данными.
134
См. Адар Э., Адамик Л. (Adar E., Adamic L.) «Tracking information epidemics in blogspace» (2005); Сан Э. и др. (Sun E. et al.) «Gesundheit! Modeling Contagion through Facebook News Feed» (2009); Бакши Э. и др. (Bakshy E. et al.) «Social Influence and the Diffusion of User-Created Content» (2009); Арал C. и др. (Aral S. et al.) «Distinguishing influence-based contagion from homophily-driven diffusion in dynamic networks» (2009).
135
На самом деле ряд историков и социологов недвусмысленно утверждали: история должна быть научной дисциплиной с собственными законами и методами их выведения. Обсуждение проблемы общих законов см.: Кисер Э., Хечтер М. (Kiser E., Hechter M.) «The Debate on Historical Sociology: Rational Choice Theory and Its Critics» (1998). Также см. Берлин И. (Berlin I.) «History and Theory: The Concept of Scientific History» (1965) и Данто А. «Аналитическая философия истории» (2002).
136
Именно такая процедура обновлений лежит в основе так называемого байесовского вывода, являющегося золотым стандартом включения наблюдаемых данных в наши уже существующие представления об окружающем мире.
137
О так называемом метисе — совокупности формальных процедур принятия решений, неформальных практических правил и развитого чутья, характеризующей деятельность опытных специалистов, — можно прочитать в книге Джеймса Скотта «Благими намерениями государства» (2011).
