Конечно, главным результатом является не иллюстрация, а возможность развития. В этом отношении при известном оптимизме, простительном автору, дальнейшая разработка теории может привести к тому, что различие между многими науками окажется не большим, чем различие между одной и той же женщиной, одетой в разные платья. Излагаемая концепция близка к методологии общей теории систем и как будто является ее частным случаем: ведь и ИС и СИ — системы. Но не надо забывать, что, с другой стороны, любые системы — СИ, поскольку мы ничего не можем знать о том, что не несет для нас никакой информации. Это все похоже на некий порочный круг, но без «порока» такого рода, в конечном счете, немыслима никакая теория, а что касается «круга», то любая спираль представляется таковой, если смотреть на нее не со стороны. Поскольку «вначале было слово», на этом этапе возникает много соблазнов для спекуляций. Можно, например, рассматривать все науки как частный случай единой науки «информатики» (в широком смысле). Математику можна трактовать как общезначимый язык «информатики», кибернетику — как теорию определенного подклас¬са ИС и т. д. Различие между науками возникает при интерпретации моделей единого языка. В известном смысле так оно и есть, но едва ли кто-либо уверен в том, что количество и характер интерпретаций соответствуют необходимости, и время синтетических теорий еще не пришло. Хотя бы из финансовых соображений нам необходимо ограничить количество нарядов, в которые мы одеваем истину. Ведь менее пестрые платья будут меньше отвлекать нас от существа, и мы более определенно сумеем изучить ее манящие ноуменологические формы».