Один из молодых учеников высказал свое предположение, пытаясь угадать правильный ответ:
- Его жар?
За ним высказался другой:
- Смена красных и желтых оттенков цвета?
И вновь заговорил Учитель:
- Каждое из названных свойств огня соответствует действительности. Но на самом деле нас привлекает его движение, которое производит волны света и тепла, воспринимаемые нашими органами чувств, и питает наше сознание, наш внутренний мир, постоянно пребывающий в движении, отражающем движение пламени и отвечающем ему. Подобным образом боабом является
танцем, который проявляет себя как точная, уникальная и необычная форма энергии. Непосвященному она представляется некой системой самозащиты, но в действительности значительно превосходит ее. Очень немногие способны понять это, поскольку далеко не все готовы углубиться в изучение Пути и осмелиться дойти до сокрытого в его глубинах. Многие толпятся у дверей боабом, и среди них огромное количество энтузиастов, но лишь избранные в состоянии достичь сокрытого внутреннего зала. В нем мы встретим лишь считанных гостей.
Понемногу ночь и слова Учителя вдохновили учеников. Они осмелели настолько, что начали задавать и другие вопросы.
Один из них спросил:
- А что понимать под «дверями» боабом? И что означает «сокрытый внутренний зал»?
Учитель, не выказывая желания отвечать на эти вопросы, лишь глянул в сторону Черного Барана, который ответил вместо него:
- Мне представляется, что, говоря о «дверях» нашего искусства, Учитель имел в виду внешнее проявление учения боабом, которое доступно большинству людей и которое можно легко связать с тем, что им уже известно, - с представлениями, существующими в их сознании. Мне кажется, что в этом случае под «дверью» боабом подразумевается система самозащиты, одно из направлений боевых искусств. Поэтому мы не способны проникнуть в глубины этого учения. По этой причине у «дверей» боабом собираются толпы людей. Как и во всех других случаях, никто не хочет или не готов к тому, чтобы пойти дальше - углубиться в сокрытое, - поскольку это продвижение требует самопожертвования, усилий и дисциплины.
- Хорошо сказано, - заметил Учитель. - Но что значит «сокрытый внутренний зал», о котором я говорил?
Ученики молчали. Никто, включая старшего из них, не осмеливался дать вразумительный ответ на этот вопрос.
И тогда один из учеников сказал:
- Учитель, вы можете объяснить нам, как следует понимать ваши слова?
- Я могу объяснить свои слова, - ответил Учитель, шевеля угли в костре. Ученики замерли, ожидая ответа, но Учитель молчал. Вскоре он добавил: - А может, рассказать вам историю, из которой вы сделаете собственные выводы?
Ученики по-прежнему молчали, поглядывая друг на друга. Им подумалось, что, выбрав историю, они рискуют не получить ответа; а если они предпочтут ответ, то Учитель, возможно, вовсе ничего не скажет и они не услышат историю. Учитель был крайне непредсказуемым и скрытным относительно того, что касалось учения. За долгое время лишь несколько раз ученики смогли получить от него немного сведений. И всегда
