(вдобавок он еще в 1946 году в качестве военного переводчика участвовал в допросах японских военных преступников, в порядке подготовки Токийского военного трибунала восточного аналога Нюрнбергского процесса). Но, разумеется, все наши знания были поверхностными и, скорее, даже теоретическими - даже у АН, хотя он и был специалистом по японскому языку и литературе. Так что, наверное, Вы правы и наши японцы вполне "полупрозрачны" - хотя, честно говоря, я очень неплохо представляю себе, например, Кэнси из "Града обреченного": для меня он - личность ничуть не в меньшей степени, нежели Изя или, скажем, Андрей, - пусть у них обоих есть совершенно конкретные прототипы, а у Кэнси - нет.
* * *
Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! У меня к Вам несколько вопросов по эпиграфам: 1. "...сказали мне, что эта дорога ведёт к океану зла... и с тех пор всё тянутся передо мною глухие, кривые, окольные тропы..." Я не уверен в точности цитаты, но надеюсь, что узнать можно. Откуда это? Не оставляет ощущение, что я это где-то видел... Или это Вы сами придумали?
Александр [email protected] Чикаго, США - 01/02/00 20:01:45 MSK
Это - слегка переделанное нами стихотворение японской поэтессы Ёсано Акико "Трусость".
* * *
Вопрос: 2. Эпиграфы Вы в основном придумывали сами?
Александр [email protected] Чикаго, США - 01/02/00 20:03:10 MSK
Подавляющее большинство наших эпиграфов - цитаты из различных вполне реальных авторов.
* * *
Вопрос: 3. Как отреагировали ура-патриоты на Георгия Победоносца, тычащего "змия в жопие"?
Александр [email protected] Чикаго, США - 01/02/00 20:04:05 MSK
По-моему, они его просто не заметили. Кстати, эта шутливая песенка придумана вовсе не нами, ей наверное лет пятьсот, и придумали ее подвыпившие русские монахи.
* * *
Вопрос: Uvazhaemyi Boris Natanovich, Ya prochital pochti vse vashi s Arkadiyem knigi, i zametil povtorenie kharakterov. Naprimer, mozhno prosledit' skhozhest' Privalova (Ponedel'nik), Malyanova (Za milliard Let), otchasti Kammerera (Zhuk, Volny, Ostrov), Andreya (Grad) i dazhe Zhilina (Khischnye veschi). Vy eto deleli spetsial'no ili tak poluchilos'? S kogo, esli ne sekret, eti kharaktery pisalis'?
Arkadiy Trofman [email protected] Baltimore, USA - 01/02/00 20:05:20 MSK
Prototipom Privalova, Malyanova i Andreja Voronina byl v znachitelnoy stepeni BNS. Kammerer i Zhilin - obrazy sobiratelnye, u nih net prototipov.
* * *
Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! Извините за беспокойство, но хочется всё же спросить: Для Вас, как субъекта Ваших текстов, выхода из "мира, который кто-то придумал", не существует. Его в принципе в культуре не существует. Я это понимаю и принимаю.
* * *
Вопрос: Вы нашли выход из этого "тупичка" вне культуры? Достаточно "да" или "нет".
Нестеров Александр [email protected] Самара, Россия - 01/02/00 20:06:28 MSK
Нет, и даже не искал. Впрочем, я не уверен, что понял вопрос.
* * *
Вопрос: Уважаемый Борис Натанович (или Нефтонович?):)! Наверное я вас достану своими политическими вопросами (дело в том, что я в последнее время ею заинтересовался), но все же позвольте спросить... Возможно ли построить Мир Полдня при демократическом строе? Заранее благодарен...
Игорь [email protected] Уфа, Россия - 01/02/00 20:07:42 MSK
Если Мир Полудня можно построить вообще, то ТОЛЬКО при демократическом строе. Всем остальным мыслимым строям этот мир чужд и неудобен.
* * *
Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! Я вырос, читая Ваши книги, и во многом мое мироощущение формировалось под влиянием Ваших идей. Поэтому меня очень интересует Ваше мнение (извините, если повторяю чей-нибудь вопрос) относительно идеи существования "homo super". На протяжении человеческой истории всегда были особо выдающиеся, невероятно работоспособные и талантливые люди, которые как бы определяли направления движения истории в "особых точках". Особый тип мутации постоянно обновляет генотип "homo homo sapiens" в направлении возникновения нового вида "homo super". И я думаю, что христианство было дано людям именно как средство гуманизации человеческого общества для обеспечения выживания "нового вида" в конкурентном окружении "старого", изменяя цели и средства конкуренции.
