От медицины к медитации

Вы не можете чувствовать тело другого человека, если вы никогда не чувствовали свое собственное, вы не можете любить тело другого человека, если вы не любили свое собственное, это невозможно. Вы не можете заботиться о теле другого человека, если вы не заботились о своем собственном — и никто не заботится! Вы можете сказать, что вы заботитесь, но я настаиваю: никто не заботится. Даже если вы, по-видимому, заботитесь, то в действительности вы не заботитесь. Вы заботитесь по какой-то другой причине — из-за мнения других людей, из-за выражения чьих-то глаз, вы не заботитесь о теле для себя. Вы не любите свое тело, и если вы не любите его, то вы не можете быть в нем.

Полюбите свое тело, и вы почувствуете такое расслабление, которое вы никогда прежде не чувствовали. Любовь расслабляет. Где любовь, там и расслабление. Если вы кого-нибудь любите, если между вами и ним или вами и ней существует любовь, то тогда вместе с любовью приходит музыка расслабления. Тогда приходит расслабление.

Когда вы расслабляетесь с кем-то, то это единственный признак любви. Если вы не можете с кем-то расслабиться, то вы не любите, другой, враг, всегда там. Вот почему Сартр сказал: «Другой — это ад». Там для Сартра ад, и не может быть иначе. Когда любовь не струится между обоими, то другой — это ад, но если любовь струится между обоими, то другой является небесами. И поэтому, является ли второй небесами или адом, зависит от того, струится ли между ними любовь.

Когда вы любите, то наступает тишина. Язык теряется, слова становятся бессмысленными. Вам нужно так много сказать, ничего не говоря одновременно. Тишина окутает вас, и в этой тишине цветет любовь. Вы спокойны. В любви нет будущего, нет настоящего, только когда любовь умирает, существует прошлое. Вы только помните мертвую любовь, о живой любви никогда не помнят, вы ею живете, не существует разрыва, чтобы помнить о ней. Любовь в настоящем, нет ни будущего, ни прошлого. Если вы кого-нибудь любите, то вам не нужно притворяться. Вы можете быть самим собой. Вы можете отложить маску и расслабиться. Когда вы не любите, то вам нужно носить маску. Вы напряжены, потому что ежесекундно там другой, вам нужно притворяться, вам нужно быть начеку. Вам нужно быть или агрессивным, или занять оборонительную позицию: это сражение, битва — вы не можете расслабиться.

Блаженство любви более или менее является блаженством расслабления. Вы чувствуете себя расслабленным, вы можете быть самим собой, вы можете быть обнаженным — в смысле таким, как вы есть. Вам не нужно беспокоиться о себе, вам не нужно притворяться. Вы можете быть открытым, уязвимым, и при этой открытости вы расслабляетесь.

То же явление возникает, если вы любите свое тело, вы становитесь расслабленным, вы заботитесь о нем. Это не неправильно. Любить свое тело — это не нарциссизм. На самом деле это первый шаг к духовности.

Когда я нахожусь в состоянии эмоционального стресса, реагирует мое тело. Я слышал вашу беседу о таковости и приятии вещей такими, каковы они есть, и она явилась ключом к успокоению моего ума. Нет ли у вас другого ключа, чтобы успокоить мое тело?

Золотой ключ таковости — это не обыкновенный ключ: это отмычка. Она подходит к уму, она подходит к сердцу, она подходит к телу, просто для тела потребуется немного больше времени. Когда вы слышали мою беседу о таковости, то сначала успокоилось ваше сердце, оно почувствовало прохладный ветерок таковости, глубокое приятие жизни. Но когда успокаивается сердце, оно начинает изменять ваш ум. Вторым будет ум. И это займет немного больше времени, чем в случае сердца.

Но этот же ключ подойдет, и ваш ум тоже остынет. Тело будет третьим, потому что таково положение: ваша сущность — это ваш центр, самым близким к нему является сердце, затем круг ума, а затем внешний круг тела. Тело находится дальше всех от вашей сущности, так что информация доходит до него с опозданием. Итак, лежа в постели, позвольте вашему телу ощущать таковость, и если оно болеет насморком, то это ничего. Насморк является не болезнью, а способом очищения. На внутреннем механизме вашего тела имеется слой слизи. Это что-то вроде смазки для того, чтобы ваше тело было более легким, более плавным. И так же, как и в случае любого механизма, вам нужно время от времени менять смазочное вещество, по крайней мере один или два раза в год слизь, которая состарилась и перестала быть такой действенной, каковой она была, должна быть удалена, и тело вырабатывает новую слизь.

Насморк не является болезнью, вот почему нет лекарства от насморка. Если бы он был болезнью, то существовало бы и лекарство, вот почему говорят: «Если вы не будете принимать лекарство, то насморк будет длиться семь дней, если вы будете принимать лекарство, то насморк будет длиться одну неделю». С лекарством или без лекарства — это не болезнь, это очищение. Итак, примите его, и даже если тело немного больно, не сопротивляйтесь. Принимайте лекарство, но все отношение, вся психология будет другой.

Лекарство может применяться при двух диаметрально противоположных точках зрения. Первая заключается в том, чтобы уничтожить болезнь. Это отрицательное отношение. Это отношение, присущее почти всем людям. Тот, кто понимает таковость, не займет такую позицию. Его позиция будет такой: возможно, это заболевание является в этот раз необходимым. Вы не отвергаете его. Вы принимаете лекарство только для того, чтобы помочь телу принять болезнь, дать вашему телу достаточно силы, чтобы вы могли жить с этой болезнью в таковости. Вы не принимаете лекарство против болезни, вы принимаете лекарство, чтобы помочь вашей витальности, вашему здоровью, чтобы быть достаточно сильным, чтобы принять эту болезнь как друга и не создавать противодействия. И вас удивит, что идея таковости поможет вам при беспорядочном состоянии вашего сердца, эмоций, чувств, при смятении ума, при болезни тела.

Я слышал ваш рассказ о расслаблении. Но как расслабиться, когда человек работает?

Все общество вовлечено в работу. Это общество людей, которые не могут жить без работы. Оно не хочет, чтобы вы расслаблялись, и поэтому прямо с детства вкладывает в ваш ум идеи, направленные против расслабления.

Я не говорю вам, что расслабляться нужно весь день. Выполняйте свою работу, но находите немного времени и для себя, и оно может быть найдено только при расслаблении. И вы будете удивлены тем, что если вы расслабитесь на час или два часа каждые двадцать четыре часа, то это даст вам более глубокое проникновение в себя самого. Это изменит внешне ваше поведение — вы станете более спокойным, более тихим. Это изменит качество вашей работы — она станет более артистичной и более изящной. Вы будете совершать меньше ошибок, чем вы обычно совершали раньше, потому что вы теперь более собранны, более сосредоточенны. Расслабление обладает волшебными силами.

Это не лень. Ленивым человек может выглядеть внешне, как будто он ничего не делает, но ум его работает изо всех сил, а у расслабленного человека — расслаблено тело, расслаблен ум, расслаблено сердце. Просто расслабление на трех уровнях — тела, ума, сердца, на протяжении двух часов он почти отсутствует. За эти два часа его тело восстанавливается, его сердце восстанавливается, его интеллект восстанавливается, и вы увидите все это восстановление в его работе.

Он не будет неудачником, хотя больше он уже не будет неистовым, он не будет бесцельно бегать туда-сюда. Он будет идти прямо к намеченной цели. Он будет делать то, что нужно делать, он не будет заниматься бесполезными мелочами. Он будет говорить только то, что нужно говорить. Слова его будут напоминать телеграмму, движения станут грациозными, его жизнь станет поэзией.

Расслабление может поднять вас на такие прекрасные высоты, и методика его необычайно проста, И в ней нет ничего сложного, только на протяжении нескольких дней вам будет немного трудно из-за старых привычек... Расслабление неотвратимо придет к вам. Оно придаст новый свет вашим глазам, новую свежесть вашему существу, и она поможет вам понять, что такое медитация. Это только первые ступеньки за дверью храма медитации. Все более и более глубокое расслабление становится медитацией.

Не расскажешь ли ты что-нибудь о расслаблении? Я осознаю, что глубоко внутри меня существует напряженность, и я подозреваю, что, вероятно, никогда не был полностью расслабленным.

Полное расслабление является предельным. Это миг, когда человек становится буддой. Это момент реализации, просветления, сознания Христа. Вы не можете быть полностью расслабленны прямо сейчас. В самой сокровенной внутренней части напряженность будет сохраняться.

Но начните расслабляться. Начните с периферии, мы находимся на ней, и мы можем начать только оттуда, где находимся.

Расслабьте периферию вашего существа, расслабьте ваше тело, расслабьте ваше поведение, расслабьте свои поступки. Расслабленно ходите, расслабленно ешьте, расслабленно слушайте. Замедлите все процессы. Не спешите и не торопитесь. Двигайтесь так, как будто вам принадлежит целая вечность, и на самом деле, она вам принадлежит. Мы здесь с самого начала и будем здесь до конца, если существует начало и существует конец. На самом деле, нет ни начала, ни конца. Мы всегда были здесь, и мы всегда будем здесь. Изменяются формы, но не суть, меняются предметы одежды, но не душа.

Напряженность означает спешку, страх, сомнение. Напряженность означает непрерывную попытку защищаться, быть в безопасности. Напряженность означает сегодняшние приготовления к завтрашнему дню, к загробной жизни, означает страх, что завтра вы уже не будете способны смотреть в лицо реальности, и поэтому нужно быть готовым. Напряженность означает, что свое прошлое вы не прожили, а только обошли, и оно тянется за вами, оно ваше наследие, оно окружает вас.

Запомните одну основополагающую истину о жизни: любое переживание, которое не было пережито до конца, будет тянуться за вами, будет настаивать: «Закончи меня! Прочувствуй меня! Заверши меня!» Каждому переживанию присуще внутреннее качество, которое заключается в том, что оно стремится к завершению и хочет быть завершено. Когда оно завершено, оно испаряется, незавершенное, оно продолжает оставаться, мучает вас, преследует вас, привлекает ваше внимание. Оно говорит: «А что ты сделаешь со мной? Я еще не завершено, заверши меня!» Все ваше прошлое задерживается, извне все незакончено, потому что вы ничто не пережили в действительности, все было пройдено мельком, прожито частично, едва-едва, вяло. Не было накала, не было страсти. Вы двигались как лунатик. Итак, это прошлое задерживается, и будущее вызывает страх. И между прошлым и будущим втискивается ваше настоящее, единственная реальность.

Вы должны расслабляться с периферии. Первым шагом в расслаблении является тело. Не забывайте всматриваться столько раз в тело, сколько возможно, не существует ли где-нибудь в теле напряженность — в шее, в голове, в ногах. Сознательно ее расслабляйте. Просто переходите к этой части тела и убеждайте эту часть, говорите ей с любовью: «Расслабься!»

И вы будете удивлены, обнаружив, что, если вы обращаетесь к любой части тела, она слушает, она подчиняется — это ведь ваше тело! С закрытыми глазами идите внутрь тела от пальцев ноги до головы в поисках какого-либо места, где существует напряженность. И затем говорите с этой частью, как говорят с другом, пусть состоится диалог между вами и телом. Прикажите ему расслабиться, скажите ему: «Не нужно бояться. Не бойся. Я буду на страже — ты расслабляйся». Постепенно, постепенно вы овладеете этим мастерством. Тогда тело будет расслабленным.

Тогда сделайте следующий шаг, продвиньтесь глубже, прикажите уму расслабиться. И если тело слушает, то и ум также слушает, но вы не можете начать с ума — вы должны начать сначала. Вы не можете начать с середины. Многие люди начинают с ума и терпят неудачу, они терпят неудачу, потому что они начинают с неправильного места. Все нужно делать в правильной последовательности.