многообразна и трудно определима. Сюда входит синтез информации высшего порядка из всех участков мозга, исполнительные процессы, рассуждения, суждения, интерпретация содержания среды, ведущая к правильному социальному взаимодействию, двигательная подготовка/вступление/действие и т. п.
Лучезарное (проблескивающее) чистое осознание (тиб. rtsal gyi rigpa). Форма чистого осознания, которое проявляется даже в бодрствующем сознании, без погружения человека в медитацию. Упоминаемое иногда как «проявляющееся между мыслями», оно аналогично другим формам чистого осознания в том, что является основной изначальной природой самого сознания. Оно называется «проблескивающим» потому, что проявляется как «вспышки знания» или «проблески» в сознании. По сути, эта форма сознания лежит в основе всего содержимого ума.
Махаяна (тиб. theg pa chen ро). В переводе «Великая Колесница». Махаяна — одна из двух основных традиций, возникших в составе буддизма в Древней Индии (другая традиция носит название Хинаяны, или «Малой Колесницы»). Она связанна с буддийскими традициями Тибета, Китая, Японии, Кореи и Вьетнама; ключевой характеристикой Махаяны является необходимость альтруистского подхода и чувства сострадания ко всем в мире ради благополучия всех живых существ, что служит основой для достижения пробуждения.
Магнитоэнцефалография (МЭГ). Измерение магнитных компонентов, связанных с электрическим полем ЭЭГ.
Мадхьямика. Одна из четырех главных философских систем древнеиндийской буддийской мысли, Мадхьямика, или Срединный Путь, была основана Нагарджуной. Она известна своей теорией об отсутствии самобытия всех людей и вещей и определением «срединного пути» между субстанционализмом (тонким материализмом) и нигилизмом через утверждение двух истин (относительной и абсолютной). В Мадхьямике существуют две основные школы: Прасангика и Сватантрика.
Майтрейя. Грядущий Будда и воплощение любящей доброты всех Будд. Его имя в переводе означает «любящий». Есть еще бодхисатва Майтрейя, а также историческая личность с таким же именем, автор нескольких важных философских текстов Махаяны.
Марпа (1012-1097). Знаменитый тибетский переводчик индийских и непальских текстов и основатель школы Кагью (bka' brgyud), который принес в Тибет Тантру Гухьясамаджи и другие важные тантрические учения. Ученик Марпы Миларепа стал самым знаменитым йогом в истории Тибета.
Медиатор. Химическое вещество, которое выделяет окончание аксона в месте контакта (синапс) с другим нейроном. Таким образом происходит передача сигналов между нейронами Медиатор движется через синапс, чтобы вступить в связь с химическим рецептором, расположенным в дендрите или теле клетки постсинаптического нейрона.
Миларепа (1040-1123). Одна из самых почитаемых фигур в тибетском буддизме, в юности он был злым колдуном, погубившим много людей, прежде чем стал учеником Марпы. После многих лет испытаний и тренировок, чтобы очистить карму своих злых дел, Миларепа достиг просветления и стал знаменитым учителем. Его стихи, сохранившиеся в виде книги «Сто тысяч песен Миларепы», и его биография — среди самых популярных книг в тибетской литературе.
Мир без форм (санскр. арупадхату, тиб. gzugs med khams). В буддистской космологии одно из трех измерений существования наряду с миром желания и миром форм. Существа в мире без форм не имеют ни желаний, ни какой-либо физической формы. Человек рождается в этом мире в результате медитации и совершенствования одной из четырех форм медитативной концентрации (самадхи).
Мир желания (санскр. камадхату: тибет, 'dod khams). В буддийской космологии — одна из трех сфер бытия (вместе с миром форм и миром без форм). Он считается наименее утонченным, поскольку тела и умы существ в этом мире грубые. Называется миром желания частично потому, что существа в этом мире руководствуются прежде всего желаниями. Существа мира ада, голодные духи, животные, люди, асуры и некоторые дэвы считаются частью этого мира.
Мир форм (санскр. рупадхату: тиб. gzugs khams). В буддийской космологии одна из трех сфер бытия (вместе с миром желания и миром без форм). В мире форм обитают дэвы, но они отличаются от дэвов мира желания тем, что отказались от всех желаний, кроме желания видеть, слышать и осязать объекты. Человек рождается в мире форм в результате медитации и совершенствования одной из четырех форм сосредоточения (дхьяна).
Нагарджуна (II век н. э.). Один из самых важных буддийских философов Махаяны в Индии. Считается, что Нагарджуна, привез «Текст совершенства мудрости» из страны нагое и позднее обобщил полученные от них знания в учение о Срединном Пути, или философию Мадхьямики. Нагарждуна — также имя известного автора тантрических текстов.
Наивысшая йога-тантра (санскр. ануттара йога тантра). Наивысшая система тантрической теории и практики согласно традициям Нового Перевода. Среди прочего она отличается совершенными приемами управления жизненными энергиями и тем, что дает возможность достичь просветления в течение одной жизни. Также см. этап завершения, этап порождения.
Наропа. Знаменитый ученый из монастыря Наланда, что на севере Индии, он пожертвовал карьерой и репутацией ради того, чтобы стать учеником нищенствующего йога Тилопы. Подвергнув его двенадцаталетним испытаниям, Тилопа передал Наропе осознание Махамудры, или
