Но разница меж ними несомненна,
Как золото и жадность - не одно:
Хоть жадность тяготеет непременно,
Но, золото не каждому дано…
Философ видит целью добродетель:
Их просто невозможно разлучить.
Скажу, и всякий стоик мне свидетель,
Что в ней одной - всей мудрости ключи.
'Стрелок и цель?' - сравнение плохое:
Путь в добродетель - только в ней самой.
Тому, кто ею не обеспокоен,
Она не открывает закромов.
Великие делили на три части:
Об этике, природе и уме.
Хоть многие здесь путались отчасти,
Придумывая всяк свое взамен.
Перипатетик ввел еще 'гражданство',
А кто-то 'образ жизни' добавлял,
Сам Эпикур, 'канон' привел, как дар свой,
Лишь этику с природой оставлял.
Хиосский Аристон одно оставил,
И этику значительно 'раздел'
Убрав 'про поведенье' своды правил,
А, это в ней - существенный раздел.
Поскольку философия трехчастна,
О 'нравственном' поговорим сперва,
И этику разделим на три части,
Что стоит по отдельности назвать:
Часть первая зовется 'наблюденьем',
Что назначает цену всех вещей.
Вторая изучает 'побужденья',
А третья обнажает 'действий' щель.
И, если одного их трех не будет,
Все рушится. Что пользы цену знать,
Когда в штормах страстей тебя закрутит?
Ты будешь безрассудно поступать.
Что пользы - подавляя побужденья,
Идти вперед… неведомо куда?
Что толку - правым быть лишь в рассужденьях,
А поступать неправедно всегда?
Противоречий в жизни нет тогда лишь,
Когда ты поступаешь по уму,
А разум, жизнь осмыслив, страсти давит
Не все подряд, а, зная - почему…
Та часть, что занимается природой,
Поделится: с телами и без тел.
С ученьем о телах - толпа народу…
Здесь я бы углубляться не хотел.
Часть третья изучает речь и разум.
Риторика - ученье о словах:
Порядок, смысл…чтоб сказанное сразу
Усваивалось верно в головах.
Слова сравнит с предметом диалектик
И суть вещей пытается понять.
Пожалуй - всё, прости,прерваться легче,
Чем все разнообразье объяснять…
Я не хочу отбить тебе охоту
Читать и сущность писем понимать.
Теперь пора приняться за работу,
Взглянув на нравы, молвить: Вашу мать…
Распущенность, безбожие, упрямство,
Безделие, бесчестия пути,
Обжорство, глупость, зависть, алчность, пьянство
Когда вы соберетесь укротить?!
'Ах, сколько об одном и том же можно?!'
Пока не перестанете грешить!
Лекарство, без лечения - ничтожно,
Тем более, для алчности души.
Даст Бог, когда-нибудь… нельстивый голос
Войдет, как спазм, в безбожные сердца:
Живете вы по правде, хоть на волос?!
Так, слушайте - все вместе… до конца!
Доколе расширять предел владений?!
Все частное - и берег и река.
Державы покупаются за деньги,
Но не купить рассвет и облака…
У всех озер - роскошные постройки,
Затмят Адмиралтейскую иглу…
Превыше гор поднялись новостройки…
А спите в них - всегда в одном углу.
В угоду ненасытному обжорству
Поставлены тенета и силки,
Сама утроба не вмещает жор свой,
Один пурген на пользу, что ни кинь.
Пиши, кричи, пусть все на свете слышат!
Ударь в набат, рокочущий как гром!
И сам читай и слушай то, что пишешь.
Не 'больше' знай, а - лучше!
Будь здоров.
- ------------------
Письмо ХС (О философии и ремеслах)
Луцилия приветствует Сенека!
От Бога - философия и жизнь.
Одевший философии доспехи
Понять стремится: Как он должен жить?
