Закон производит гнев, ибо где нет закона, нет и преступления.
Библия – К римлянам, 4:15
И до Закона грех был в мире, но грех не вменяется, когда нет закона.
Библия -К римлянам, 5:13
Чего не желаешь себе, не делай и ближнему своему, – в этом и есть весь Закон; все остальное – комментарий.
Гиллель – Талмуд, Шаббат, 31а
Подобно тому, как существуют законы в поэзии, существует и поэзия в законе.
Кук -Из обзора, 1954 г.
Не народ и не государство создают общность. Смысл нашей общности не царство, смысл нашей общности – закон.
Фейхтвангер -Иудейская война
Те, кто выполняют закон, – свободны.
Филон – О свободе
Новый царь – новые законы; новые законы – новые прегрешения.
Пословица
Начало и конец Закона – доброта.
Пословица
71. ЗАПАД И ВОСТОК
И насадил Господь Бог рай в Эдеме, на Востоке.
Библия -Бытие, 2:8
О Востоке судят только по воображению.
Биконсфильд – (Цит. по:) М. Мюре, Еврейский ум
Мне всегда казалось, что Иудея была кусочком Запада, заброшенным в самое сердце Востока. Вместе со своей верой, со строгими, целомудренными, даже аскетическими путями, одним словом, вместе со своим абстрактным духом – эта земля и народ ее составляли всегда удивительный контраст по отношению к соседним странам и народам, преданным наиболее роскошным и чувственным культам, прожигающим жизнь в вакхических пирушках. Пока Израиль самым благочестивым образом сидел под фиговым деревом, слагая песнь в честь незримого Бога и размышляя о практических истинах и человеческих правах, – в крепостях Вавилона, Ниневии, Сидона и Тира разыгрывались столь кровавые и бурные оргии, что от их описания волосы наши все еще стоят торчком. Учитывая все это, трудно переоценить раннее величие Израиля.
Гейне -Из статьи
Восток – истинный хитрец: он почитает маньяков как пророков; мы же смотрим на пророков как на маньяков.
Гейне – Из статьи
Еврейский народ служит как бы звеном, соединяющим метафизику Востока с философией Запада. Израильтяне способствовали слиянию идей своего старого отечества с идеями нового. И это во времена 'варварские', когда скипетр философии ускользнул от христианских наций.
Мюре – Еврейский ум
Гипотеза о значительных заимствованиях у Востока, сделанных-де евреями во время их пленения, основана на совершенно ошибочном понимании духа евреев и их международных отношений в продолжение этой эпохи.
Рекам – История Израиля
Слияние восточной мудрости с западной техникой – дело чрезвычайно трудное и неблагодарное.
Фейхтвангер – Иудейская война
Там, где Восток смыкается с Западом, лежит земля Ханаана. Запад катит туда штормовые волны, пробуждающие волю к жизни и действию, счастью и власти. Но Восток шлет туда образы благородной мудрости, непротивления, пассивности, самоотречения. На крохотной земле Ханаанской обитает народ Израилев, народ острый на глаз и чуткий на ухо; и этот небольшой народ занят тем, что составляет две книги, которые больше, чем все остальное на свете, изменили собою лицо планеты, – великую Книгу Деяний, Ветхий Завет, и великую Книгу Отречения, Новый Завет. И все-таки во всем, что делает этот народ, во всем, что он являет на свет своей жизнью и своими писаниями, – во всем этом бьется неукротимая страсть к бессмертию.
Фейхтвангер – Власть
Запад возрождает общество. Восток -человека.
Эренпрейс -Душа Востока
72. ЗАПОВЕДИ
Если бы первый завет был бы без недостатка, то не было бы нужды утверждать другой.
Библия – К евреям, 8:7
Никому не позволено утверждать хоть какую-нибудь заповедь посредством хотя бы малейшего прегрешения.
Симеон б. Иохаи – Талмуд, Сукка, 30
Моисей дал 613 предписаний: из них 365 – предостерегающих и запретительных – соответственно количеству дней в году, и 248 – утвердительных – соответственно количеству членов в человеческом организме. Моисей заповедал нам 613 предписаний. Давид свел их к 11 (Псалом 15); Исайя – к 6 (33:16); Миха – к 3 (6:8); потом еще раз Исайя – к 2 (56:1); и наконец Аввакум основал все эти предписания на одном единственном принципе – вере.
Симлай – Талмуд, Маккот, 23б-24а
Заповеди – для жизни, не для смерти.
