дут же Майю Плисецкую приглашать на роль деревенской женщины.
такой разлом.
— А ваши корни откуда?
— Вы не раз призывали «жить по-Шукшину». Что вкладываете вы в это
— Я из обыкновенной сельской семьи на Кубани. Все родственники — потомс-
понятие?
твенные крестьяне, казаки. Помню наш дом окнами в поле, яблонево-вишневый
— Прежде всего, это жить по совести. Свои заветы он оставил в художествен-
сад. Уже потом, размышляя, поняла, что красота родной земли не могла не оказать
ных произведениях, в фильмах. Шукшин говорил: «Нравственность есть правда».
влияния на формирование характера. Меня воспитывала мама. Жили мы трудно.
Это камень, на котором все и стоит. Он и сам был очень совестливым и ранимым.
Мама целыми днями пропадала в поле. Я — в огороде. И знаете, несмотря на то,
Всегда говорил правду — и народ это чувствовал. У него было какое-то обострен-
что были трудные послевоенные годы: мы — босоногие, в цыпках, тем не менее,
ное чувство боли. Каждое его слово — душевный крик. Потому, наверное, так рано
детство у нас было счастливое — в гуще народа, на природе. Бывали и праздники —
и сгорел. Я иногда думаю, а как бы Шукшин пережил наше время?
когда привозили установку, и на белой тряпке показывали кино…
— А вы? Как и чем живете сегодня?
— Тогда-то девочка из далекого хутора на Кубани и решила пойти в артистки?
— Живу, как и большинство русских людей. Выживаю. Думаю. Размышляю.
— Мне кажется, я родилась с этой мечтой. Несколько раз подряд пыталась про-
Злюсь. Молюсь. Чему-то радуюсь. На что-то негодую.
биться в Школу-студию МХАТ. Но Москва меня приняла не сразу. Была ночным
