факт: во время войны очередного Киевского Изи-слава с Юрием Владимировичем Долгоруким в 1150 году киевляне кричали по-киевски, приветствуя своего князя: «Кирие элейсон!», что в переводе на современный киевский означает: «Господи, помилуй!». («Сказания русской летописи», серия «Православная детская библиотека», Москва, ООО «Отчий дом» 2001)
Как говорится, комментарии – излишни!
В 1453 году под ударами мусульман пал Константинополь. Правящая верхушка подалась в Европу.
В 1472 году произошло важное событие в истории Московского княжества: состоялась свадьба великого князя Московского с Софьей Палеолог – родственницей византийских императоров, получившей серьезное образование в Риме. Вместе с ней во Владимир прибыл целый обоз придворных. Все они были католиками! Вот тогда владимирский митрополит проявил твердость и не пустил католиков в свою вотчину. Спешно пришлось всю эту братию тащить в Москву. С этого времени начинается этап развития и подъема Москвы, как новой столицы Восточной Руси – Московии.
Калка, Альта, Стугна и другие реки неоднократно упоминаются в летописных источниках, повествующих об исторических событиях. Так уж сложилось, что одной из первых прозвучала речка Альта.
В 1015 году после смерти Владимира Святого, пытавшегося крестить Киев в 988-990 годах, но ни в коем случае не Русь, продолжилась политика распространения христианства от Киева в другие земли. Ярым поборником проведения христианизации земель выступил Святополк Владимирович, объявивший себя Великим князем. Как ни странно, но все его шаги по распространению чуждой религии не нашли поддержку у его многочисленных братьев от разных матерей. Из летописей известно, что «Святой Равноапостольский» Владимир изрядно баловался винчишком и не пропустил ни одной более или менее симпатичной обладательницы женских юбок. Совместно с ним проживало несколько жен с детьми, а также свыше восьмисот наложниц, имевших бесчисленное множество детишек «Святого».
Неудачи Святополка заключались в нежелании остальными членами клана менять ориентацию в политике на Запад. Святополк был сыном Рогнеды – дочери полоцкого князя Рогволода, которую Владимир изнасиловал на глазах родителей и братьев, следом убив их на глазах красавицы. Она родила киевскому князю четырех сыновей и двух дочерей. Но со временем Владимир охладел к Рогнеде, и та, желая отомстить, пыталась зарезать его спящего. Владимир проснулся и сумел вырвать у нее нож. Летопись донесла до нас жестокие упреки Рогнеды: «Уж горько мне: отца убил, землю полонил, а теперь не любишь меня». Владимир в ярости хотел убить жену (обычное дело «Святого» !), но тут между ними стал их старший сын Изяслав со словами: «Отец, ты здесь не один!». Смущенный Владимир опустил занесенный меч. После совета с боярами он отправил Изяслава с матерью в Полоцкое княжество, приказав построить для них город, названный в честь сына Изяславлем.
После смерти отца наиболее расторопным оказался другой сын Рогнеды – Святополк и объявил себя Великим князем Киевским. Он не имел старшинства по возрасту, но зато имел авторитетного тестя – польского короля Болеслава 1 Храброго. Напомню, что в те времена титул короля в покоренных землях присваивал своим наместникам глава католической церкви – папа Римский. То есть с данного момента всерьез сталкиваются интересы двух ветвей христианской церкви – Западной и Восточной.
Итак, на девятый день после кончины отца Святополк ( впоследствии прозванный Окаянным) убивает на речке Альте родного брата Бориса. Спустя полтора месяца такая же участь постигла Глеба, а потом и Святослава. Крещенные Борис и Глеб впоследствии были канонизированы христианской церковью греческого обряда.
Спустя четыре года Святополк на этом же месте на речке Альте, поддержанный половцами-печенегами, исповедовавшими в то время близкую к изначальному Православию традицию, терпит сокрушительное поражение от Ярослава, возглавлявшего новгородскую дружину.
В 1068 году нашествие на киевские земли половцев во главе с ханом Шеруканом завершилось разгромом коалиции князей Всеволода, Изяслава и Святослава Ярославичей все на той же реке Альте. Складывается впечатление, что эта река всегда вставала на пути нападавших со стороны Польши, Новгорода, а также половецких земель. Видно здесь было наиболее удобное место для масштабных ристалищ или это – очередная выдумка придворных летописцев. Возможна и такая версия: столица половцев находилась гораздо севернее широты Киева.
Хочу заострить ваше внимание на союзе Полоцких князей с поляцкими (польскими) родственниками и даже с печенегами, которые неожиданно исчезли с политической арены после поражения Святополка при речке Альте в 1019 году и бегстве его в Польшу, где и скончался.
В 1019 году Ярослав выдает грамоту Новгороду об освобождении от уплаты ежегодной дани великому князю.
В 1021 году на Новгород нападает полоцкий князь Брячислав, племянник Ярослава. По заключению мира к Полоцкому княжеству отходят Усвят и Витебск.
В 1022 году Мстислав Владимирович, княживший в Тьмуторокани, покоряет касогов и расширяет свои земли, строит церковь во имя Святой Богородицы.
В 1023 году киевский князь Ярослав терпит поражение от младшего брата Мстислава при Листвене и бежит в Новгород. На следующий год происходят волнения язычников в Суздальской земле, что не удивительно при ослаблении власти христиан.
В 1024 году Мстислав со своей дружиной из касогов и хазар подступил к Киеву, но киевляне не пустили его. Тогда пришел Мстислав в Чернигов и стал княжить в нем. Ярослав обратился за помощью к варяжскому князю Якуну. После поражения Ярослав вновь возвращается в Новгород.
В 1025 году – летописное предание об основании Ярославля.
В 1026 – мир Ярослава Мудрого с Мстиславом Тьмутараканским. По предложению Мстислава братья делят земли по Днепру: Ярославу достались западные земли, а брату – восточные.
В 1030 году – поход Ярослава на чудь, основание Юрьева (он же – Дерпт и Тарту).
В 1031 году – поход объединенного войска Ярослава и Мстислава против Польши.
В 1032 году в Киеве состоялось бракосочетание дочери Ярослава Елизаветы с норвежским королем Харальдом.
В 1034 году Киев осадили печенеги-половцы, но не смогли взять.
В 1035 году – грамота Ярослава Новгороду об освобождении от дани.
В 1036 году – образование киевской метрополии, назначение на митрополичий престол грека Феопемпта. Загадочная смерть Мстислава на охоте. Распространение власти Ярослава на его земли. Установление контроля над Новгородом и Псковом.
В 1037 году Ярослав окончательно утверждает столицу в Киеве.
В 1040 году – поход Ярослава на Литву в Мазовию (так в те времена назывались земли, которым предстояло стать Польшей в 18 веке).
В 1043 году – неудачный поход сына Ярослава Владимира на Византию, попытка избавиться от влияния ромеев на Киев.
В 1046 году – заключение мира с Византией.
В 1049 году – «Слово о законе и благодати» киевского митрополита греческого происхождения Иллариона.
В 1050 году – «Слово о погибели Русской земли» неизвестного автора из Переяславля-Залесского.
В 1051 году – поставление на митрополию Ярославом священника села Берестово без предварительного согласия с константинопольским патриархом ( первый митрополит из русских).
Этому событию предшествовало торжественное бракосочетание в Реймсе французского короля Генриха 1 с Анной Киевской-дочерью князя Ярослава. Вновь победила прозападная партия.
В 1054 году скончался Ярослав Мудрый. На престол заступил старший сын Изяслав. Поход Всеволода Ярославича в Причерноморье. Заключение мира с половцами. Большое событие в христианском мире – уния Рима с Константинополем.
В 1060 году – поход объединенных сил Изяслава, Святослава и Всеволода Ярославичей при поддержке Всеслава Полоцкого в Причерноморье на борьбу с язычниками.
В 1061 году – первый поход половцев на русские земли. Поражение Всеволода.
В 1064 году – бегство из Новгорода князя Ростислава Владимировича, двоюродного брата Ярославичей в Тьмуторокань. Отравление Ростислава греками.
