Человек умирает каждое мгновение, для того чтобы родиться вновь. Только это делает вас свободным от ложного знания.
Воображение живет только в словах, в словесных структурах. Вещь, созданная вами, существует не здесь, не в той реальности. Вещь, созданная вами, существует в мысленных образах. Вещь, созданная вами, способна завести вас в заблуждение, и оно будет столь глубоким, что вы поверите в то, что она реальна, доверившись ему. Такие явления происходят во время гипноза. Загипнотизируйте человека и произнесите вслух какую-нибудь фразу. Она вызовет в его сознании образ, и этот образ станет реальным. У вас это получится. Вы можете достичь этого разными способами.
Одна из самых известных американских актрис, Грета Гарбо, написала свою автобиографию. Она выросла в простой, очень бедной семье. В парикмахерской, где она накладывала на лица клиентов мыльную маску, она зарабатывала жалкую сумму, не превышавшую нескольких анн.
Однажды ту парикмахерскую посетил один американский кинорежиссер. Когда она накладывала на его лицо слой мыла, он, случайно взглянув в зеркало и увидев в нем отражение девушки, воскликнул, как это принято у американцев: 'Какая красивая!' В это мгновение родилась Грета Гарбо!
Она пишет, что внезапно она изменилась, она никогда не считала себя красивой, она не верила в это. Никто никогда не говорил ей о том, что она красива. Посмотрев на свое отражение в зеркале, она впервые в жизни увидела свое изменившееся лицо — этот человек сделал его прекрасным. Вся ее жизнь изменилась. Следуя за этим человеком, она стала одной из самых известных киноактрис.
Как это произошло? Подействовал гипноз, внушение посредством слова 'красивая'. И он действует безотказно, превращаясь в химическую реакцию. Всякий человек склонен верить тем или иным словам, сказанным о нем. Та вера, воздействуя на вас, становится реальностью.
Воображение — это сила, но это сила, рожденная сознанием, воображаемая сила. Вы можете использовать ее, и вы можете быть использованы ею. Если вы можете использовать ее, это будет полезно вам, если вы будете использоваться ею, то это будет пагубно и опасно. Воображение может каждую минуту стать безумием. Воображение окажется полезным для вас, если вы создадите благоприятные условия для своего будущего развития и кристаллизации души.
Однако воображаемая вещь рождается благодаря словам. Ведь души людей, слова, язык, словесные конструкции несут на себе самую многозначительную нагрузку в наши дни. Если кто-то вдруг крикнет: 'Огонь!', слово 'огонь' сразу внесет коррективы в ваше душевное состояние. Если никакого огня не последует, вы перестанете прислушиваться ко мне. Вам не придется делать над собой каких-либо усилий, неожиданно для себя вы перестанете прислушиваться ко мне, и вы начнете искать спасение в бегстве. Слово 'огонь' стало мысленным образом.
Именно так воздействуют на вас слова. Люди рекламного бизнеса умеют пользоваться этими словами, вызывая в воображении соответствующие образы. Эти слова привлекают внимание, они манипулируют вниманием рынка. Таких слов много. Они меняются вместе с модой.
Очень популярным в последние годы стало слово 'новый'. Взгляните, в объявлениях рекламируется только 'новое'. Мыло 'Люкс' уже не актуально. Мгновенный интерес вызывает 'Новое' мыло Люкс. Всем хочется нового, чего-нибудь нового, старое надоело всем. Любая новизна обладает привлекательностью. Новое может быть не лучше, чем старое, новое может быть хуже, но только слово 'новое' открывает новые перспективы в сознании людей.
Эти слова и их воздействие должны быть правильно поняты. Человек, стремящийся к истине, должен осознавать воздействие слов. Политики, рекламодатели, использующие слова, могут создать с помощью слов такой образ, что вам захочется отдать свою жизнь, подарить свою жизнь за слова.
Что такое 'нация', 'национальный флаг' — всего лишь слова. 'Индуизм' — достаточно сказать: 'Индуизм в опасности', и многие люди продемонстрируют свою готовность сделать что-нибудь, и даже умереть. Это можно сформулировать в нескольких словах. 'Наш народ чувствует себя оскорбленным'. Что такое 'наш народ'? Всего лишь слова. 'Флаг' — всего лишь жалкий кусок материи, но весь народ может умереть за флаг оттого, что кто-то оскорбил флаг, спустил его. Сколько глупости совершается в мире по вине слов! Слова опасны. Они способны оказывать глубокое влияние на вашу душу. Приводя в движение чувствительные струны души, они пленяют ее.
Необходимо понять принцип действия медитации, говорит Патанджали, ибо на тропе медитации словами можно пренебречь, влиянием других можно пренебречь. Помните, слова исходят от других, вы появляетесь на свет, не обладая даром речи. Вас учат словам, слова питают множество предрассудков, слова питают религию, слова питают мифы, они питают все. Слово — это средство, движущая сила культуры, общества, информации.
Вы не можете заставить животных защищать нацию и народ. Вы не можете заставить их, ведь они не знают, что такое 'народ'. По этой причине в царстве животных не бывает войн. Не бывает войн, флагов, храмов, мечетей. И если животные могли бы наблюдать за нами, они неизбежно подумали бы, что слова, словно навязчивая идея, преследуют людей, ибо по вине слов начинаются войны, по вине слов погибают миллионы людей.
Кто-то, увидев еврея, кричит: 'Уничтожить!' — именно такую реакцию вызывает слово 'еврей'. Смените ярлык, и он станет христианином, и тогда не будет нужды убивать. Но он не готов к смене ярлыка. Он говорит: 'Возможно, меня убьют, но я не могу поменять свой ярлык. Я еврей'. Он тверд и непреклонен, другие не менее тверды и непреклонны. Но это только слова.
Жан-Поль Сартр, написавший свою автобиографию, озаглавил ее 'Слова'. Это прекрасно, ибо автобиография
И если вы поспешно устремились на встречу с Богом, дабы созерцать его, воздержитесь от слов. Но если слова, способные оживить это созерцание, осенят божественный слух, возможно, его благоволение к ним в корне изменит ваше представление о нем. Так индуист подчас полагает, что у Бога не меньше, чем тысяча рук. Обнаружив, что у Бога, явившегося ему, только две руки, он отвергнет его: 'Ты не Бог вообще. Почему у тебя только две руки? У Бога тысяча рук. Где все твои другие руки? Покажи их, и тогда я поверю тебе'.
Случилось так: Саи Баба из Ширди был одним из самых замечательных людей нашего столетия. У него был верный друг и соратник. Принято считать, что Саи Баба был мусульманином. Однако к кому же он, в действительности, принадлежал — к мусульманам ли или к индуистам — никто никогда в точности не знал, и по той причине его считали мусульманином. Его друг и соратник был индуистом, который глубоко чтил, уважал и верил в Саи Бабу. Неизменно являясь к месту своего ежедневного даршана, он ни разу не покинул его, не увидевшись с Саи Бабой. И пусть томительное ожидание его, бывало, длилось целые сутки, он не спешил домой и усердно постился, поджидая его.
В один из таких дней ему не удалось даже приблизиться к Саи Бабе, которого со всех сторон, сжав тесным кольцом, обступила любопытная толпа. Попытка проникнуть в это кольцо не увенчалась успехом. Ноги своего повелителя он коснулся глубокой ночью, когда толпа, разомкнув кольцо, расступилась.
Саи Баба сказал:
— К чему столь долго и столь бесполезно ждать? К чему искать встреч со мною здесь, если я сам могу найти тебя? С завтрашнего дня твои визиты прекратятся. Отныне я сам буду навещать тебя. Ты будешь по- прежнему ежедневно воздерживаться от пищи до тех пор, пока не коснешься ноги моей.
Ученик возрадовался словам Саи Бабы. На следующий день он все ждал и ждал его, но так и не
