Что за праздник отмечают коммунисты в ноябре

В 2017 году наша страна вспоминает (а кто-то празднует – люди с довольно странным сознанием и те граждане, которые так и не могут определить, что есть добро, а что есть зло) события столетней давности: Февральскую революцию (фактически – государственный переворот) и Октябрьскую революцию (вооруженный государственный переворот). Эти два события в большей степени есть одно большое зловещее явление, которое существенным образом повлияло не только на нашу страну (главным образом вредоносно), но и на многие страны мира. Сразу скажу, что моя точка зрения на эти события, естественно, негативная (аргументы приведены ниже), но вместе с тем констатирую, что они для России были неизбежными. Основным был вопрос времени. Слишком много нехорошего до событий 1917 года накопилось в России за столетия, и особенно за последние двадцать – сорок лет. В основном это связано с массовым упадком православной веры, несущей в себе истинное понимание добра и зла. Я не берусь судить о причинах такого упадка (их множество, в том числе и врожденная греховность человека), но склоняюсь к мысли, что подобное было неизбежным (так устроены и человек, и общества, в которых он существует). В Ветхом Завете отчетливо показаны базовые закономерности развития общества. И сложившаяся в России к 1917 году ситуация четко вписывается в общий алгоритм развития общества, где с течением времени происходит отказ от Истины. Отступление от Истины (законов Блаженства и заповедей Иисуса Христа (Нового Завета)) приводит к накоплению общего греха конкретного общества. Результат (мера греха наполнилась) – массовое помутнение разума нации и – события 1917–1923 годов. В дальнейшем на сцену выходит Бич Божий в лице конкретного человека, который создает такую систему управления страной, при которой «мало не покажется». Так что всё закономерно. Повсеместное нарушение духовных законов не остается без последствий. Проходит время (в Священном Писании называется как один из возможных периодов промежуток в 70 лет), народ начинает понимать, что сделано много зла, и постепенно возвращается в «привычную жизнь».

Кто виноват в событиях 1917 года? Невиновных однозначно нет. Кто-то виновен больше, кто-то меньше. По всей видимости, время пришло. Духовные законы были нарушены настолько сильно, что дальше было некуда. Чаша зла переполнилась. Изменники должны были предать. Праведники – умереть за православную веру (в том числе и за царя). Лицемеры должны были показать себя во всей красе. Садисты и насильники должны были исполнить бесовские замыслы и приказы. Молчаливое большинство должно было просто промолчать и оправдывать свое поведение тем, что кому-то надо кормить их детей, ухаживать за пожилыми родителями и пр. Одним словом, в России наступило такое время, когда каждый (естественно, кроме детей до определенного возраста) смог увидеть истинное состояние своей души и ее стремления. Тянется ли она сильнее к добру, или она настолько «больна», что зло всецело овладело ею. И это был именно час «большого счёта» для всей российской империи, и в большей степени – для ее элиты, которая во все времена ответственна более других за будущее страны («Кому много вверено, с того больше взыщут» Лк. 12:48). По сути каждому пришлось делать выбор. И каждый его сделал.

У меня было понимание, что по данному историческому событию необходимо высказаться. Размышлял только, в какой это должно быть форме. Вроде бы на сайте базовые вопросы отмечены, акценты расставлены, путь выхода обозначен. Что еще добавить к написанному? Но, как обычно бывает, случайно услышал (или прочитал) слова Г. А. Зюганова. Первая мысль была: «Как такое может быть? Не оговорился ли политик?» Я взял стенограмму его выступления (а также и другие его высказывания, и мысли некоторых членов его партии) и убедился, что действительно у коммунистов об этом событии (октябрьском вооруженном перевороте) мнение одно – это великий праздник. Но как такое может быть, если совсем недавно Г. А. Зюганов предлагал сделать праздником день крещения Руси, не говоря уже о том, что весь трагизм этих событий очевиден широким слоям общества. И тут такие странные мысли. Чтобы исключить разночтения, напомню значения слова «праздник».

Праздник – отрезок времени, выделенный в календаре в честь чего-либо или кого-либо, имеющий сакральное (небытовое, мифическое) значение и связанный с культурной или религиозной традицией.

Слово также употребляется в иных, близких по смыслу, значениях[7]:

1) официальный день отдыха, установленный в связи с календарным событием, противоположность будням;

2) массовые развлекательные мероприятия, веселое препровождение свободного времени;

3) день какого-либо радостного события;

4) общее состояние душевного подъема (обычно в словосочетаниях: «праздник жизни» и т. п.).

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату