Озноб по коже.
Увечные потом десятилетиями ещё бродили с культяпками рук. У испанского авантюриста «солдата удачи», его зовут Рафаэль де Ногалес Мендес, я вычитал, что арабские волонтёры в турецкой армии в период Первой мировой (Ногалес служил офицером в турецкой армии) имели привычкой обрубать раненным британцам ноги, чтоб не возиться с сапогами-ботинками. Один араб отрубил английскую руку, татуировка уж очень приглянулась, жене хотел показать.
Мы уступаем людям прошлого в жестокости, но и в храбрости и в стремительном безумии уступаем.
Нападения с холодным оружием были забыты в пользу огнестрельного и прочно забыты. Как вдруг где-то лет пять-семь тому назад холодное оружие внезапно возродилось в качестве оружия террористов. Вначале в Израиле, а недавно мусульманский мир приспособил его для нападений в Европе. Оказалось, что мясницкий кухонный нож в толпе может наработать количество трупов, равное взрыву. Мечи сейчас не носят, их не продают, а кухонный нож можно приобрести в любом магазине кухонных принадлежностей или промышленных товаров.
Приползши из Израиля, от палестинских арабов, тактика безумного вторжения в толпу с холодным оружием (нож, мачете, топор) приглянулась совсем бедным, либо свёрнутым в бараний рог подавленным мигрантам территории Европы. Где нельзя достать взрывчатки, чтобы начинить пояс смертника или нельзя купить огнестрельное оружие.
Появляются всё новые верификации нападений с холодным оружием, так 24 июля 2017 года в Швейцарии была применена бензопила. Вот уже куда определить бензопилу, к холодному оружию, вероятнее всего, потому что к огнестрельному её ни по каким параметрам не отнесёшь.
Применённый впервые в Ницце наезд на грузовике на толпы гуляющих на эспланаде у моря людей – это тоже нападение с холодным оружием, хотя и не режущим, конечно же, но ударяющим со страшной силой.
Предметы обихода современного человека, как видим, постепенно адаптируются терроризмом. Дёшево и сердито. Кухонный нож стоит сущие копейки, но какие же несчастья и потери он может причинить врагу.
В своё время дальнобойная артиллерия, а впоследствии авиация особенно, позволили войне выйти за пределы столкновения вооружённых сил, превратив войны в столкновения народов. Первыми стали не брезговать бомбардировками «мирных жителей» европейцы, а затем эта практика расползлась по планете. Этому превращению войны армий в войну народов не было уделено должного внимания ни народами, ни историками.
Между тем это было важнейшее историческое потрясение. Народы вернулись в доисторические времена, когда гремя в своих кибитках в чужую землю вторгалось всё племя.
Только что тихо случилась важнейшая историческая катастрофа: война стала занятием невоенных граждан, не армии, потому что оружием стали простые обиходные предметы цивилизации.
Вернулись к тому, с чего начинали, в доисторические времена. Хаос взял своё обратно.
Мой друг
«…Нужно прийти в себя, на это уйдёт год. Его ещё надо прожить. Все это непросто. Первое, что нужно сделать – дописать книгу рассказов для французского издательства. Остался один рассказ. Но пока это просто физически невозможно. Нет свободы движений и отсутствие (химиотерапия) мышц заставляет каждые 15–20 минут валиться в постель. К этому трудно привыкнуть. Причём морально в первую очередь».
«…Я вернулся в квартиру, откуда надо уезжать, но пока не получается. Состояние моё сильно ухудшилось, я хожу метров 50, вернулись головокружения, я упал, разбил голову. Всё это звучит как дурная шутка, но это, к сожалению, так. Я в основном лежу. Это мне осточертело, но пока это единственное устойчивое положение. Не легче со зрением». (Далее благодарит знакомых и незнакомых за помощь!)
«Спасибо всем, кто мне писал и пишет. Я тихо пробираюсь вниз по странице и вспоминаю многое, хорошо забытое с помощью морфина и химии. Пытаюсь дописать книжку рассказов для французов. Но в голове всё складывается не так, а клава (клавиатура. – Э.Л.) бунтует… Нужно время. Так говорят все, кто выкарабкался».
К этому месту в «Фейсбуке» присоединена фотография усталого мужика с густыми полуседыми бровями, широким ртом и мучительным выражением лица. Сзади французский собор с круглой крышей и колоннами. Это – мой некогда близкий друг. Он болен смертельной болезнью в самой тяжёлой степени. Он находится в Париже. Я помню его в нескольких всегда счастливых видах.
Один. Мы стоим на набережной у Дома писателей в Коктебеле на фоне Кара-Дага и моря. Он, я, и моя жена того времени, по кличке Козлик в белой юбочке с белой шляпой на белых волосах. Это – главный его образ, таким я его вижу, когда думаю о нём.
Второй. Он играет в теннис в Люксембургском саду. Можно было бы порассуждать о нашем с ним различии. Изречь мудрость из басни Крылова, когда жестокий муравей стрекозе бросает: «Ты всё пела, это – дело, так поди же, попляши!» Но я не стану.
Выясняется, что как ни живи жизнь, но если угораздит дожить до старости, то непременно будешь мучаться. Хоть проживи праведником, хоть страшным грешником, но ничего хорошего тебя не ждёт, человек. Так? Вроде так…
Вот, у него даже нет сил дописать один рассказ в книгу. Один рассказ, впрочем, всё равно ничего не изменит. Ненасытной вечности нужен труд – oeuvre, собрание книг. У него нет «труда», он благодушно ленился, нет «oeuvre», он получал приличные деньги на своём американском радио за передачи о джазе. И вот теперь у него мучительное лицо. Он не участвовал в войнах как я, он не сидел в тюрьме, он миновал страдания, но вот страдания набросились на
