14. Дисциплинарно-методологический подход в лингвистике. СПб.: Алетейя, 2013. 440 с.
15. От тьмы – к свету. Введение в эволюционное науковедение. СПб.: Алетейя, 2015. 429 с.
16. От животного – к человеку. Введение в эволюционную этику. СПб.: Алетейя, 2015. 391 с.
17. От предъязыка – к языку. Введение в эволюционную лингвистику. СПб.: Алетейя, 2015. 387 с.
18. От несправедливости – к справедливости. Введение в эволюционную политологию. СПб.: Алетейя, 2016. 410 с.
19. От лжи – к истине. Введение в эволюционную философию. СПб.: Алетейя, 2016. 435 с.
Примечания
1
Понять троичность христианского Бога могут только богословы, хотя и им это сделать нелегко. Святой Кирилл (от его имени идёт название нашей азбуки – кириллицы) нашёл образный способ в истолковании догмата о Пресвятой Троице. Он говорил: «Видите на небе круг блестящий (солнце) и от него рождается свет и исходит тепло? Бог Отец, как солнечный круг, без начала и конца. От Него вечно рождается Сын Божий, как от солнца – свет; и как от солнца вместе со светлыми лучами идёт и тепло, исходит дух Святый. Каждый различает отдельно и круг солнечный, и свет, и тепло, но это не три солнца, а одно солнце в небе. Так же и Святая Троица: три в Ней Лица, а Бог единый и нераздельный» (
2
Тем же, кто Бога не забывает, русский народ говорит:
3
«Степного волка» С. Н. Есин прочитал уже после написания своего «Имитатора». В своём дневнике от 18 января 1986 г. он написал: «Прочитал “Степного волка” Германа Гессе. Роман интересный, жаль, что я узнал его поздновато» (