Барбара Страук Бывший научный редактор New York Times; автор книги «Тайны мозга взрослого человека» (The Secret Life of the Grown-up Brain)[83]

Когда я рулю не пойми куда, бездумно выполняя все указания навигатора, установленного на моем смартфоне, и добираюсь до нужного места, я в полном восторге от машин, которые мыслят. Слава богу! Правда-правда!

Но бывают и моменты, когда я еду не пойми куда, а телефон говорит мне с заметной настойчивостью: «Выполните разворот, выполните разворот!» — причем в таком месте на Гранд-Сентрал-Паркуэй, где подобный маневр был бы самоубийством. Тогда я начинаю думать, что мой мозг лучше, чем алгоритм навигатора, поскольку способен предсказать, что такой разворот будет иметь катастрофические последствия. И я смеюсь над этой машиной, часто жизненно необходимой, и чувствую сугубо человеческое самодовольство.

Кроме того, я пребываю в некоторой растерянности. Меня беспокоит, что, полагаясь на навигатор, я позволяю своему мозгу захиреть. Сможет ли он справляться с чтением карт? Важно ли это?

Как научный редактор и дочь инженера-проектировщика, который доверял машинам больше, чем людям, я, наверное, должна была без сомнений занять сторону машин. Но, хотя этот инженер очень хорошо разбирался, как сделать так, чтобы «Апполон» добрался до Луны, у нас дома было полно машин, которые «типа работали»: самодельный проигрыватель, настолько капризный, что приходилось надевать перчатки, прежде чем включить его, чтобы не него не попала вся эта ужасная пыль, и пр. Вокруг нас сейчас полно машин, которые «типа работают». Машин, которые работают, пока не перестают работать.

Мне понятна идея беспилотного автомобиля. Но я освещала крушение «Челленджера». И я все время думаю про эти неразумные развороты. Я не знаю.

С одной стороны, я надеюсь, что революция продолжится. Нам нужны умные машины, чтобы загружать тарелки в посудомойку, чистить холодильник, упаковывать подарки, кормить собаку. «Валяй», — говорю я.

Но можем ли мы в самом деле рассчитывать на то, что машина справится — как мне пришлось только что — с пятью непростыми разговорами с разными коллегами-людьми? С людьми, которые на самом деле хорошие, но у них, понятно, собственные взгляды на то, как все должно быть?

Появится ли у нас когда-нибудь машина, которая убедит двадцать с лишним человек сделать что-то, что, по вашему мнению, им нужно сделать, а по их мнению, делать не надо? Появится ли у нас машина, которая сумеет по-настоящему утешить в предельно неприятной ситуации?

Вот почему, несмотря на мой революционный пыл, несмотря на то что, по-моему, машины могут делать кучу разных вещей лучше людей, я как филолог думаю: пока машина не напишет стихотворение, от которого мне захочется плакать, я все же буду на стороне людей.

Конечно, до тех пор, пока мне срочно не понадобится какой-нибудь рецепт.

Правила меняются по ходу игры

Шейзаф Рафаэли Преподаватель и директор Центра исследований Интернета, Хайфский университет (Израиль)

Мыслящих машин пока нет. Но они дадут о себе знать, когда появятся. В том-то все и дело. Мышление машины определяется коммуникацией.

Благодаря мышлению машины могут избавиться от той трагической роли, в которой им пришлось выступать в человеческой культуре. Много веков они были и призрачной угрозой, и ускользающей целью. К ней непрестанно стремились ученые, и ею же пугали нас алармисты-антиутописты. В течение нескольких десятилетий искусственный интеллект как область исследования страдал синдромом постоянной смены правил по ходу игры. Как только та или иная цель по разработке интеллекта оказывалась достигнута, ее переопределяли и впоследствии уже не считали имеющей отношение к разуму. Это произошло с вычислением и с викторинами на эрудицию, а также с более серьезными играми вроде шахмат. То же случилось с распознаванием голоса и изображений, пониманием естественного языка и переводом. Поскольку горизонты развития продолжают расширяться, нас все сложнее удивить. Так что можно кое о чем подумать применительно к цели, обозначенной как «мышление», а ранее как «разум», — о предусмотрительности.

Не нужно сводить обсуждение только к вопросам мышления; надо подумать и о самом обсуждении. Информация — это уже не просто данные, она менее объемна и более существенна. Знание — это уже не просто информация, его можно тем или иным образом применить. Мудрость — это знание о том, как не попасть в переплет, ум же показывает, как выбраться из неприятностей. А что мышление? Мышлению нужны данные, а знанию также требуются коммуникация и взаимодействие. Мыслить — значит задавать вопросы, а не только отвечать на них.

Общение и взаимодействие — вот новая цель. Задача осмыслить мышление выходит за пределы ума или мудрости. Мышление предполагает наличие

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату