БУДДА (санскр. и пали Buddha, тибет. Sangs rgyas — проснувшийся, прозревший, Просветленный, Познавший запредельный свет), 1) в буддизме высшее состояние духовного совершенствования; 2) имя древнеиндийского мудреца Шакьямуни после обретения им особого духовного опыта (дара).
Улыбка Будды — это состояние пробужденного сознания, достижение полной гармонии, слияние вечных противоположностей Инь и Янь.
Обратите внимание:
Все бесчисленные статуи Будды изображают его без каких-либо ярко выраженных мужских черт. Ни бороды, ни усов… Чистое ясное лицо, в котором можно усмотреть и женское, и мужское начала.
Кстати, любой внимательный зритель может заметить, что на лице Джоконды тоже нет ни единого волоска.
Нет ни бровей, ни ресниц.
Интересно, какой смысл Леонардо вложил в то, что лишил Мону Лизу тех черт, которые женщины во все времена всячески стараются подчеркнуть?
В ХХ веке у исследователей творчества Леонардо появилась возможность применить компьютерные технологии. И тут вскрылась совсем уж поразительная вещь.
Оказывается, черты лица «Джоконды» и черты на знаменитом «Автопортрете» Леонардо практически совпадают.
Леонардо. Автопортрет
Таким образом, можно предположить, что Леонардо написал свой портрет дважды. В одном случае — с богатой растительностью (едва ли не до самых глаз) на лице. В другом — без единой волосинки ниже линии лба.
И в первом случае получился портрет мужчины, а во втором — женщины.
Что это? Слияние Инь и Янь, как у Будды?
Или просто Леонардо был женщиной?
Женщиной?!!
Предположим, что у пожилого нотариуса Пьетро из селения да Винчи вне брака родился не сын Леонардо, а дочь — Лиза.
Женщины в Средние века прав имели на порядок меньше, чем мужчины. А уж незаконнорожденные, да еще из небогатой семьи…
Словом, легко представить, что оставаясь девочкой Лиза обречена была прозябать в наложницах какого-нибудь местного богатея. А переодевшись в мужское платье…
Кстати, и в гораздо более поздние и либеральные к женщинам времена (XIX век, например) находились представительницы «слабого» пола, которые в поисках свободы и карьеры одевались, как мужчины, и вели мужскую жизнь. Это и французская писательница Жорж Санд (наст. имя и фам. Аврора Дюпен), и наша российская кавалерист-девица Надежда Дурова.
В рамках обсуждаемой версии становится понятно «абсолютное равнодушие Леонардо к женщинам» и, одновременно, «одержимость обнаженной мужской натурой», которую он так часто и так мастерски рисовал.
Разъясняется и история с доносом через «Зев правды».
Под арест тогда попали не три молодых человека и малолетняя жрица любви, а два парня и две девушки — согласитесь такое сочетание гораздо естественней.
Судьи, вероятно, быстро разобрались, что обвинение в содомии бессмысленно. Но что делать с дерзкой девицей? Разоблачить и отправить в деревню? Или сохранить тайну той, которая уже доказала свои таланты, имела сильных покровителей, и ее «карьера шла в гору»?
Легко представить, как умудренные жизненным опытом судьи приняли решение вынести легкий приговор и оставить все как есть. Но, наверняка, было сделано серьезное внушение о необходимости соблюдать строжайшую конспирацию. Не стоило бессчетно искушать судьбу…
И Лиза-Леонардо пишет в дневнике горькую фразу: «Как жить? Если нет любви, что тогда?..»
Творчество флорентийского гения, как ни странно, свидетельствует о том, что ему был присущ именно женский тип мышления. Чувственность, мечтательность, интуиция… И нежелание просчитывать, доводить механизм до ума… То есть отсутствие рационального, свойственного преимущественно мужчинам мышления.
Как выразился в своей статье Георгий Костылев: «Титан порхал в небесах фантазии, предоставляя „черную работу“ всяким декартам с паскалями». Надо ли уточнять, что Декарт и Паскаль — мужчины?
Получает объяснение и трепетное отношение Леонардо-живописца к материнству. Не случайно все его мадонны так поглощены собственным ребенком…