Но кому это нужно? Фантому в единении с фантомом? О нет! «Я есть То» означает быть Тем, которое есть Реальность, и ты Им являешься. Второго нет.
Никто не может обмануть Тебя лучше, чем Ты сам, Ты обманываешься постоянно. Это делает Тебя полным глупцом: обманутым самим Собой. Нет второго, нет Отца, нет Бога, никого, кто мог бы тебя обмануть, и Тебе это очень хорошо известно. Никто не может подвести Тебя лучше Тебя самого.
Нет, она означает быть Тем! Понимание — это всё ещё самообман. Поэтому идеальным указателем является глубокий- глубокий сон. Твоему существованию переживания не нужны.
Да, несомненно, это по-прежнему звучат слова Мефистофеля. Дьявол хочет держать тебя в своём учительском бизнесе. Рамана всегда говорил, что тот, кто зовётся истинным учителем, садгуру, убивает тебя тотчас же. Но гуру, который хочет сделать тебя просветлённым, этот учитель просветления, говорящий: «ты должен понять, ты должен пробудиться», делает тебя зависимым.
Уже перебор.
Это уже слишком поздно. У кого-то было переживание, и он утверждает: «я обрёл реализацию и могу поделиться ею с тобой. Следуй за мной, и я обещаю тебе, что…» Всё, что можно сказать, это то, что у Существования никогда не было переживаний, а всё, у чего есть переживания, приходит слишком поздно. У Существования нет владельца. Быть знающим — уже лишнее переживание. Джняни, который знает, что он джняни, — это уже на одного джняни слишком много. Учителю, считающему себя учителем, всё ещё нужен учитель.
Это всегда истинное Я, обращённое к себе: истинному Я не нужно знать, почему. Идея садгуру означает, что только Ты можешь себя удовлетворить, потому что Ты сам — удовлетворение, и никто не может дать его тебе. Нельзя научить Тому, То нельзя описать, То нельзя передать. То не нуждается в присутствии, То — это полное отсутствие необходимости. Это мокша, свобода без кого-то свободного. Это значит стать свободным от второго за долю секунды: когда ты То, свободное от второго, идея второго рушится.
Иисус — живое слово
