Комментарии к Евангелию от Фомы

Тому, кто исчезает, конечно…

Нет, он никуда не исчезает. Он никогда не появлялся, так как он может исчезнуть? Есть только Знание. В Знании нет ни появлений, ни исчезновений. Знающий воображает, что он появляется. Это воображение никак не может исчезнуть, но в любом случае, кого это волнует? «Появление» и «исчезновение» — прекрасные слова, выражающие идею движения, прихода и ухода, но это уже сон. На самом деле ничего никогда не появляется и не исчезает, нет рождения, нет смерти. Знающий никогда не рождался, как он может умереть?

Хуэй-нэн сказал нам: «С самого начала нет ничего».

Ничего никогда не происходило. Если бы что-то должно было существовать, то что-то находилось бы в чём-то ещё. Поэтому оно ни «есть», ни его «нет», оба эти состояния — идеи.

Да, но без идей мы не могли бы функционировать.

Нет, мы можем функционировать даже без идей.

Я хочу сказать — в мире людей.

Ты человек лишь по причине идеи рождения. Без этой идеи, где человек? Есть только истинное Я, Жизнь. Это — Реальность.

Но когда я возникаю как личность, что-то происходит! Разве Иисус не сказал в логии 28:

Я встал посреди мира, и я явился им во плоти.

Переживание плоти имеет место только потому, что такая информация уже существует. Это как центрирование кадра при съёмке: всё уже здесь. Восприятие себя как плоти — не внешний атрибут, а твоё текущее переживание. Это то «что уже здесь», как фильм, который никогда не снимался, полный массив фильма. Ты воспринимаешь себя в бесконечных возможностях, но только они не появляются, они уже здесь. Они не возникают, чтобы затем исчезнуть: всё, что есть, присутствует тотально.

Когда я, Иисус, переживаю такой опыт, я свободен либо переживать его, либо нет.

Нет, не свободен.

Иисус не свободен? Абсолют не свободен?